第五卷 木槿花西月锦绣 第七十一章 御前新佛子

我连夜让齐放把金婵花送出,又着人打听兰生的消息，心上焦虑一夜未眠。

第二日晨时,我正红着眼睛看帐本，一边琢磨着下午怎么安排珍珠过来,韦虎来报，负责皇帝饮食起居的内侍监总管史庆陪史大总管前来问我要些兰生的衣物,我一下子摔下帐本跳起来，冲了出去。

梅林道前早站着个白白胖胖的太监,大圆脸涂得几乎惨白,高额头上压着内侍监乌纱进贤冠，正掐着胖圆的兰花指同西枫苑的老相识吴如涂说说笑笑,这史庆陪五十开外,是从小陪伴圣上的阉人，曾在庚戌国变中救过前朝轩辕和现任圣上的皇架，可谓是阉人界的大英雄，而他为人又特别低调，也不据功自傲，总喜用香粉扑了个大白脸装弄臣讨圣上欢心，深受皇宠，待下边人也厚道，是以在宫中根基极深，非白也曾提过，当年落马之后，也承他照顾一二，西枫苑的补给好歹没有断，在暗宫受家法时，也多亏他及时向圣上报告，才没有在暗宫病死，故而也对他甚是有礼，他也嘱我平素多对史庆陪示好，以报当年之恩。

说来也巧，在我回原家以前，瓜洲的玉装楼和玉人堂一直有一个来自西北的神秘客户，每每化费巨资大量购进购进华服美钗并些高级的胭脂水粉，而且特别喜欢玉人堂的金花口脂和茉莉香粉，先时怕是原氏暗人假托购物进而打探消息，后来我多方暗中打探，方才得知原来竟是其时任职内务府采买的史庆陪，亲自前来采购。

我欲通过他打听非白的消息，便同他秘密接触起来，一来二去的，便成了我的超级大客户，一开始我总以为他他买这些胭脂水粉是用来进献嫔妃，或是赏赐小太监小宫女什么的，须知宫人爱美人尽皆知。

渐渐地他向我松了口，后宫高阶妃嫔的化妆用品全由内务府专门监制，而他从玉人堂进的香粉不仅仅供给低阶妃嫔，更有一大部分是宫中娘所用，这些白胖娘的汁不但用来饮用，更有大量用来洗颜。

前朝宫中一直流传着一种驻颜秘方，“日进汁，乃补五脏，令人肥白悦泽，益气，治瘦悴，悦皮肤，润毛发，延年益寿…….”，且说当今圣上早年争战沙场，落下一堆病根，有御医曾献了个海上方，称他必须常服人，圣上不愧是圣上，他又非常前卫地认为：若娘使用上等香粉，身心愉悦，产出来的水也更好，更能增益气养颜。

那时我就咧着嘴跟齐放说，这就跟我那个时代，某些养殖大户，特聘钢琴名家在牛舍大弹月光曲，以增加牛，提高质量，是一样的道理。

史庆培一心迷信圣上，在宫外的私宅里偷偷养了这些娘，便从内务府所订顶级胭脂水粉中小小地贪了一部分，也学着圣上，偷偷送给他私人豢养的五六个娘，来哄她们高兴，增加产量。

我自然假装不知，回到原氏后，也不说破，他便承我缄默之恩，常常递些不痛不痒的消息，我再从这些看似无关紧要的信息中分析出我所关心之人的近况。

且说这厢里，我飞速打扮整齐，冲到品玉堂前厅，满面堆笑地行了礼，史庆陪那张看似忠厚的大圆脸上正扑了层厚厚的茉莉粉，掐着嗓子的声音悠长婉转地说道：“圣上喜欢听无颜师傅讲经，意欲赐为国师，好生栽培，圣上看师傅像是念旧的人，便遣奴婢前来，还请王妃替奴婢寻些师傅平日常穿的衣物，好让奴婢快快回去复命吧。”

我暗中吁了一口气，总算那司马遽没有骗我，圣上还真要了兰生过去，好吃好喝的没有加害，可是为什么圣上要救下兰生呢？难道是想以怀柔手段降服他吗，可是兰生乃是幽冥教的弃徒，而且也不知能活多久，明明没有多少得用价值啊！？

“既有如此奇遇，本宫也放心了，”我便陪笑问道：“好歹兰生是晋王府出来的人，公公久随圣上，还请公公多多照拂于他。”

“晋王妃无需担心，”史庆陪大力一挥兰花指，道：“无颜师傅讲经甚是精辟，如今普法宗挟佛法横行，大肆敛财，想是皇上想重整禅宗吧。”

普法宗起源于轩辕末年，把佛教史分为三阶，按时，处，机三类划分，故又名三阶教，其时正是乱世之秋，流民千里，此教名为佛法，行无尽藏施，首先让贫下众生得一些小意，使其感到三阶教乃慈悲善教，然后却让他们反过来献财，若有不愿意献财，那就不会大彻大悟，也不配信奉佛教，由此，三阶教积聚了大量财物，具备雄厚的物质基础和经济力量，三阶教最大的施主和尊崇者正是窦周太祖窦英华。战国时代，三阶教作为佛教一支，在轩辕庭朝时期就凭着过往名势，在西安仍一统佛教诸派，然而，既然窦英华在周朝尊三阶为国教，自然如今在新朝内部也暗中否认原氏的统治。