第三卷 途漫漫 第三二零章 寻地狱

地藏王菩萨像是遇到了什么难题,垂目沉思起来。

悟空道:“怎么,有什么不能说么?”当初他问老君这事时,老君便没和他说,只说那人非佛非道。看地藏王模样,似是也有些为难。

地藏王道:“不是不能说,这事实在匪夷所思,我始终想不通其理。”

悟空道:“到底是谁啊,莫非真要急死人不成?”

地藏王道:“好吧,是九天玄女杀了龙树。”

悟空一阵发呆,九天玄女来到此会元中便一人独行,不和三清有什么过密的交往,故此老君说非佛非道,原来指的竟是她。

大禹曾说九天玄女受了旁人蛊惑,误杀神猿,老君也说九天玄女杀了造化神猿,再难入轮回,看来龙树还真的是九天玄女所杀的。只是九天玄女既有造化之目,难道不知道龙树便是造化神猿么,她更不可能不知道杀造化神猿的后果。到底是因为何等重要的原因,才使得九天玄女不惜损了自己一身修为,冒着在天地间幻灭的危险杀龙树呢?

还有一事蹊跷,悟空先为灵明神猿,而后转生为龙树,又转世为悟空。那便是大禹杀灵明神猿在先,九天玄女杀龙树在后,中间足足隔了龙树菩萨的一世。

为了自己在三界鲲鹏腹中,听大禹说起九天玄女杀神猿一事呢。难道大禹等人杀了灵明神猿后,足足过了龙树的一世才有造化果报来袭?那是大禹等人的造化报应来得太晚,还是九天玄女的来得太早呢?

地藏王菩萨见悟空久久不语,安慰道:“你也莫要太过伤心,造化相戕,或许只是意外吧。”

造化相戕?这还有什么讲究么?悟空想了想,他虽然未醒,但与其他神猿之间那种亲密无间的情感也极为特殊,若叫自己对其他神猿下手,那是无论如何也不可能的。莫说是神猿,就是让自己去杀谛听,也是无法做到之事,造化之精,乃是一脉,地藏王菩萨说的可是这个么?

悟空问道:“九天玄女为何杀龙树?”

地藏王道:“这个我却不知了,或许是受了旁人蛊惑?唉,我亦为造化之脉,自是无法对神猿下得去手。造化相戕立时报啊!”

“哦,怎么说是立时报?”悟空问道。

地藏王道:“旁人若是杀了造化神猿,或可一二百载,或可五六百载后才见报应,但若是造化一脉自戕,造化果报立现,那是一刻也不容的。”

悟空明白了,原来九天玄女杀了龙树之后,没多久便身殒了。这怕是造化一脉的特殊惩罚吧。悟空隐约记得,大禹也说过,九天玄女是受了别人蛊惑,可九天玄女是何许人也,她可是上个会元过来的人物,见识眼界岂是普通人可比?就连三清的师父都难以令九天玄女一心归附,又有谁能蛊惑得了她呢?

悟空道:“菩萨既与龙树交好,总该知道他所作所为,触动了哪家利益?”

地藏王道:“龙树传播释教教义,自然对道教最为不利,但道教三清秉承道法自然,对这事也不甚在意。”

悟空心道,难道是九天玄女为三清出头?他只一念闪过便觉不妥,若要帮道教,凭九天玄女修为,有无数法子可行,何苦枉送了性命。

九天玄女不杀旁的神猿,偏偏杀转世作龙树菩萨的灵明神猿,看来并非是与造化神猿有隙,而是和龙树所作所为有关。龙树菩萨矢志不渝,为佛教扩张立下汗马功劳。九天玄女并非道教中人,她杀龙树自然不是为了两教气运相争,若从她的角度来看,还会有什么其他的理由呢?难道龙树此举,也与天地兴亡有关?

龙树菩萨传道之前,先从真武处取出一件宝贝,不知这到底是什么东西,想来应是极为重要的物事。但地藏既然不知九天玄女杀龙树的原因,应该也不会知道这件宝贝是什么,看来还是要去问真武才行。

唉,谛听拥有这样逆天的本事,不知每天都在听些什么。悟空问道:“敢问菩萨,谛听之听,可有什么规矩?”

地藏王道:“四大部洲,每洲三个时辰,听民生艰苦,听帝王治国,听世间百态,听万物生息。”

悟空问道:“关乎天地之奥秘,仙佛之纷争,总该有些知晓才成吧?”

地藏王道:“寥寥无几,造化之听并非为窥秘之用,看来你对盘古知之甚少。”

悟空道:“盘古怎的?”

地藏王道:“盘古无私宽仁,厚德道深,他自认人之六识无益,只存视、听、判三念即可,其余能言、能行、能动都是是非种子,祸害根苗。”

悟空不禁无语,这个盘古还真是个大好人,劈开混沌之后一切不管,只静观而已,就如脚下的大地。

地藏王此名,应该与盘古此观念有极大联系。所谓“安忍不动,静虑深密”都是土地的特质。大地一切都知,又是世间最公平之物。你春日耕耘,秋日必得收获,种下什么因,便得什么果。