第1121章 立岱岳(八)

研究神王们的大道,追寻无尽时空的法则,就好比通过生灵的血液,研究血液之中的传承,上推祖宗十八代一样。荀易解析九大神王的本源,利用他们研究无尽时空的基本构成。

但荀易说什么都不敢让宇宙直接吞噬他们,以免使宇宙附加上无尽时空的属性。

荀易的九天太一宇宙有一个最独特的属性,那就是和两界宇宙的法则截然不同。因此,很多对两界彼此奏效的攻击对荀易的宇宙无效化。但如果具备无尽时空的属性后,荀易这种超然的地位就很难保证。

鉴于这一点,荀易只是用学者的角度解析大道,分析无尽时空的历史构成。

在荀易的操控下,整个世界中浮现一颗巨大的世界树。然后大树分离九条根茎把神王们的祖炁吸收,扭转为九颗全新的本源神树。

这种神树与其说是研究,倒不如说是一种刑罚,一种东皇和荀易最喜欢做的刑罚。

荀易也好,东皇也罢,他们因为小时候的经历而畏惧死亡,珍惜生命。因而对生命本身留有一种敬畏,很少杀生,能不杀就不杀。在他们的神界中有一种“种树”的刑罚,将人变成大树,以另一种生命的姿态继续延续。

确保生命的延续,但却不给予最基本的人权。毕竟这些人是应该被判处死刑的囚犯,只是荀易不愿意结束生命,所以用另一种形态来延续。

目前,九位神王就是这个新宇宙中的最初一批囚犯。

树有年轮,神有纪元,神王们经历一个个纪元而存留至今。他们的大道本身也意味着无尽时空的演变史。

尤其是夜女王,她的本相就是异域的天空,是最原初的命运根源,是无尽时空的活历史。

只见荀易拿着刀子,一点点切割神王们的“树枝”,通过研究他们的大道年轮,勾勒宇宙的历史演变。

解析夜女王本源树的黑色叶子,荀易喃喃道:“无尽时空的天穹经过两个大变革。第一次是天地之夜。黑夜和大地咬合,彼此覆盖整个世界。第二次就是大地破灭,虚空暗夜环绕诸世界的演变。”

一次是宇宙开辟,一次是无尽时空诞生。

这两次可以说是异域最大的两次变革。

接着,荀易又去解剖地神王。

地神王的本命神道中并不存在太古之前的历史烙印。很简单,他不是最初的太古神。他仅仅是后来继位的神王。因此,在他的本源大道中缺失最初的一段太古纪年。

接着是其他神王,火。海、风三位神王也是如此,他们的根本大道中缺失很严重。尤其是火神王,至今的火神王胡勒都是换代多少次的神王了。

“这五位古神王的传承是宇宙基石。铭刻在他们本源之上的每一次换代,都意味着宇宙法则的更易。”

想到这里,荀易望着自己这个新生的宇宙,渐渐有一种作为宇宙创世神的认知:“宇宙不单单是由成功所组成,更是在无数的错误之上选择出自己的道路。”

没有任何一个宇宙能保持绝对的正确。没有任何一个宇宙可以无忧无虑的顺延下去。

无尽时空在太古末年经历的大劫,使得无尽时空在原本既定的正确道路上发生偏折。大地破碎为无数小世界,天空转化为无垠虚空,在这两个大错误之上,无尽时空的格局成型了。

火神王的一次次换代,让光明的权能不断易主,导致星辰之道并不归入光辉之神,而是由诸神各自执掌。形成自己的本命星。甚至光明中仅次于太阳的月亮,也被夜女王所掌控。

海洋之中的霸主战争,因为龙族犯下的一个小错误。天生具备水道至尊潜力的神龙族,在上古时代就早早灭绝,取而代之的是当今海神王一系眷属。

各种各样的错误频发,为当今的无尽时空构建出一块块基石。

“宇宙最初,绝对正确的道路应该是一条笔直的线。但没有哪个宇宙能保持永不犯错,在错误之上不断成长,正如同一个个分岔口衍生的全新线条。正是这些错误的道路,让世界越来越向着所谓的树状形演变。”

这就是世界树的一种演绎形态!

荀易陷入沉思,这种世界树的演绎和宙光树相似而有不同。

宙光树是在无尽未来中抉择相对正确的一条,而错论世界树则是在错误中一步步积累,构造独特的世界观。

为什么天庭宇宙和异域宇宙明明来自同一位创世神,但却有截然不同的状况呢?

很大程度上,就是两界演变过程中,不约而同的偏离那条正确的道路。

“所以,在无尽时空终止世界树,不单单是宙光树的理念,还可以从另一个宏观角度出发。”随着荀易产生全新的理解,独立宇宙之中的世界树熠熠生辉,开始演绎这一个宇宙的正确历史。