第十一卷 碧海潮生心之寻 第十一章（第2/2页）

当然，牧云轻快离去、并不在意的另一个原因，却是来自作为华夏子民的骨子里。他现在所处的时代，已在隋唐之后；东瀛扶桑已经经历过遣唐使的年代，现在还处在仰慕和学习中华文明的热潮余韵中。他们现在几乎连文字也在照抄，还没真正完全形成借鉴华文的扶桑文字体系。现在官方的扶桑大和国，经历过遣唐使的热潮和圣德太子的改革，现在俨然就是一个小中华了。

对于这一点，身处中原上国的华夏百姓们当然也有耳闻；茶余饭后时常也交换着天朝子民对海外蕞尔小国的看法，特别对种种居高临下的优势事迹被津津乐道。可以说，作为天朝上国的心理优势，已经耳濡目染地深入到中原子民的内心中。对于牧云而言，便是弄清这里很可能就是东瀛扶桑后，心情便已经不自觉地放松下来。一个天朝的子民到了仰慕华夏文明的化外之地，不过是无心惹动了一个当地的小女子，这还有什么值得担心的呢？倒是睡眠不足，恐对健康不利。

当然，虽然牧云对这海外的岛国有着宏观的印象，细节却毫不清晰。他并不知道自己漂流来东瀛之时，这扶桑岛大和国正历经着它的“飞鸟时代”；现在当政的乃是天智天皇，这是位早年明睿、却在现在变得偏颇和自私的大和国皇帝。

比如，这位天智天皇推翻了自己当初扶立皇弟大海人为继位皇弟的承诺，尽管这是大和国一贯的继位惯例；他现在一心希望让自己疼爱的孩子大友皇子继承皇位。那位倒霉的法定继承人大海人皇弟，在遭到天智天皇步步紧逼之后，早早看穿其阴谋，“人在屋檐下、不得不低头”，他也只能捏着鼻子对自己这位食言而肥的皇兄言明，自己并无意继位。为了进一步取得这位生性多疑的皇兄的信任，大海人还削发出家，逃往一个叫吉野的地方，去当和尚了。

和许多天朝上国子民对别个弱国的观感一样，现在大和国的这些具体时政，牧云一概不知。当然他更不知道的是，他所建筑临时住所的这片樱花坡，在明日香川流域中还有个专门的名字，称为“野樱之丘”。那位流年不利的大海人皇弟，便是在此丘和自己最疼爱的人告别，萧索黯然地去往吉野地方。牧云现在只是怀着中原人普遍的自豪和骄傲，在这野樱之丘的草庐中倒头大睡去了。

月色迷离，沉睡中做着美梦，牧云却还不知道，有一场当地针对他的专门战役，已进入动员阶段了；这场即将到来的战斗，还被义愤的发动者郑重命名为“樱之丘合战”……