第二十九章 玉皇大帝

女娲娘娘生病，神农和伏羲都回来给她医病。伏羲给神农讲起他在昆仑山上遇见了一个能人，此人能够号脉看病。还说，这个人雄心很大，自称玉皇，本来是一个发现和雕琢玉器的能工巧匠，却做了有巢部落的首领。可奇怪的是，他又将有巢部落让给了后来去那里的伏宝。现在他想和伏羲要昆仑山。除此之外，这个人轻功卓越，伏羲和玉皇进行轻功比赛，伏羲竟然输了。伏羲让神农注意玉皇这个人。为了能知道女娲的病情，伏羲、神农让刑天在太昊附近的山上建造若干个烽火台。这是人类最早的通信设施。

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刑天对姜炎道：“女娲娘娘病了！”

姜炎大惊道：“我走时，她身体神情皆好，怎么忽然间病了呢？”于是便急匆匆赶到统天殿中，见外婆躺在床上，面黄肌瘦，双目突出，气喘不止，一时又大咳不停，咳水竟见血丝，很是吓人。母亲女登与小舅少俞正坐在她身边，少俞正用伏羲所创的骨针为她轻轻灸刺。少俞见姜炎汗津津地回来，长出了一口气。

姜炎仔细察看女娲的病状，也不相问，忙叫随后而来的祝融从药袋中取出几种草药，用水煮沸，待水温后取药汤给女娲服用。一会儿光景，女娲慢慢睡去，咳嗽也停了。神农这才与少俞说道：“舅父，你给外婆针灸哪里了？”

少俞道：“手太渊。”

神农道：“我看不对，外婆病属咳嗽不假，却不是肺咳，而是心咳。”

少俞问：“咳嗽也有心、肺之分吗？”

姜炎道：“不止心、肺呢，咳病有十种。有风咳、有寒咳、有支咳、有肝咳、有心咳、有脾咳、有肺咳、有肾咳、有胆咳、有厥阴咳。欲语因咳，言不得竟，谓之风咳。饮冷食寒因之而咳，谓之寒咳。心下坚满，咳则支痛，谓之支咳。咳引胁下痛，谓之肝咳。咳而唾血，引手少阴，谓之心咳。咳而涎出，续续不止，引少腹，谓之脾咳。咳引颈项而唾涎沫，谓之肺咳。咳而耳无所闻，引腰并脐中，谓之肾咳。咳而引头痛，口苦，谓之胆咳。咳而引舌本，谓之厥阴咳。我曾听天皇说过，寒、支、肝咳刺足太冲；心刺手神门；脾刺足太白；肺刺手太渊，肾刺太溪；胆刺足阳陵泉；而厥阴刺手大陵。我见外婆咳状心痛，喉痹咽肿，切有血丝，故叫心咳，你应刺手神门穴”

话音未落，只听有人道：“说的对极了！”

姜炎、少俞一听声音齐道：“外公回来了！”“父皇回来了！”

进屋之人果然是伏羲，他先走到女娲身边观看病状，又用手搭脉，片刻目中流彩，对姜炎道：“你用草药治病，竟也大见成色，不愧神农之称啊！以后你还可以成为药神！”又对少俞怒道：“你学习不精，胡乱针灸，不是拿病者生命开玩笑吗？既不深究其道，怎么做医生？真枉我教你九针之术！以前我还曾盼望你有闯劲，能在你们兄弟中出人头地，谁想你出去也不成，回来学针灸也不精，哎！”伏羲长叹了一声，又狠狠地白了少俞一眼。

少俞本来从太昊带了很多人向东北而行，可是出去时间不长便不能忍耐饥寒交迫之苦，跟随他的人也纷纷逃离。这时，少俞才知道想如姜炎那般打下一片世界绝非易事，于是，就领着剩下的一些人回到太昊来了。他本来心虚，听到伏羲训斥自己，就把头低下了。

伏羲拉住姜炎之手道：“我食不甘味，睡不能寐，每日里仰观天文，俯察地理，不像平常人那样生活。因为我知道，有太多太多的事等着我去做。昔日里我听燧人建议，所以早早地将太昊托付与你，实在是因为我感觉到自己分身乏术，有些事情只好由你代劳了。人的身体，生之于自然，受制于自然，一方面要受冷热寒暑之侵，人类颠沛流离，总会得各种各样的疾病的！人的所有病症，都要用与之相配的方法才能解决。这个方法，可以叫做医学。医学就是治病救人的学问，它博大而精深，常常出乎人的意料之外，可是却不能脱离宇宙自然而独自存在。就像我能用针灸治病而你却能用草药治病一样，针灸也好，草药也好，都是顺应自然的东西，是顺理成章的事情。普通人之所以不能治病，就是因为他们不能明白天地人这三才都是密切相连的大道理啊！可是你明白这个道理，所以，众人就会感觉你神秘莫测啊！现在你的五谷农耕以及草药之学，都已经通于天地了，可以用来济众，可以依凭它们继续向深处探寻。假若你也与常人一般混迹于世俗波澜之中，那么很多事情就会走向反面，以后人类怎么可能向高处发展呢？你有今日之能，都是因为你能摒弃平常人的俗情，不像有些人那样，今日看着这儿也好，明日看着那儿也好，结果真正让他去做一些事情，就什么都不行了！只有专心致志、凝心于道的人才能有你这般造诣啊！”伏羲说着，又白了少俞一眼。