第六百二十一章 神战告终（第4/6页）

这是以日本创世父神“伊邪那岐”为名的终极幻术，发动之后，就可以把一段时间内包括施术者受伤乃至死亡等等一切不利因素转化为幻境，而把对施术者有利的因素全部保留下来，自由地控制虚幻与现实的界限，俨然心想事成，改造人间般的奇迹。形象的说就是用过后满血满魔无负面状态原地复活，代价是用过伊邪那岐的眼睛会永远失明。

“快，最后机会！”

金轮转生爆射入八咫镜后，就会因镜中的光之规则而反复循环返照反射而充满镜内空间，将镜内的一切切割粉碎，即使王宗超拥有四阶的重组能力也好，但鳌拜接下来的孤注一击，绝对可以奠定胜局！

然而伊藤诚哉等到的却不是鳌拜，而是一只冲破八咫镜面，正好迎向金轮转生爆的手。

很平凡的遮拦动作，却给人一种风雨雷霆不能改，日月沧桑而不能移的永恒不变、不坏之感。在八咫镜彻底粉碎炸开的同时，伊藤诚哉清楚而绝望地看到射中王宗超的金轮转生爆被莫名分弱成千万道光丝，每一道光丝，都被一个向后飞逝的王宗超虚影带动，向着玄不可测的无尽虚空散发，转眼间已消散得无影无踪。足以穿透月球，灼爆虚空的一道强光，就这么被不动声色地化解了。

此为混沌四劫之——混沌水劫！

混沌水劫能攻能守，当敌人处于下游时，就会无时无刻面对着王宗超多重虚影的攻击。而当反向运用，敌人处于上游时，任何针对王宗超的攻击，都会被无数向“未来”飞逝虚影分弱，以混沌原力为媒介散化于无数种可能性的多元未来，相当于将受到的攻击散化于多元时空，比仅仅锁定虚空，由虚空代为受力要来得高明许多。就连可以破坏虚空，“永不磨损”规则不足以完全抵御的攻击，也能承受下来。

“好家伙，看来你的大半本事都在这三只眼睛上。”反手看了看掌心的一个明显灼痕，王宗超不觉失笑。他的另一手则夹着一把匕首，正是“杀生石”炼成的匕首。伊藤诚哉苦心准备的这一幕固然不错，不过这种程度攻击，他单凭躯体本能都可以随手夺过匕首。

此时随着八咫镜崩溃，嵌入八咫镜的四枚神道玉，以及惠比须神寄托的那枚神道玉也显化出来，王宗超自不客气，用上“混沌土劫”随手封印收了。整个过程中，伊藤诚哉一直呆若木鸡，一丝反抗的意图都没有。

“居然还有这种程度的幻术，不过，代价也是挺大的……”王宗超仔细看了看伊藤诚哉唯一完好的一只风车状血色眼睛，虽然清楚他凭着这只眼睛很可能还能再满血满魔复活一次，却没有顺手戳瞎的意图。如今当头对面的情况下，伊藤诚哉就算能够再复活一百次都没用。

以牺牲一只眼睛为代价，做到原地满血满魔复活，这种逆天功效简直好过兑换“重生十字章”十倍。因为轮回者的所有损伤回归主神空间后都能得到修复，这也就意味着每次任务都能廉价复活两次。不过王宗超却看得出来，这种能力的最大代价还不是在于牺牲一只眼睛，而是在于自身的极低魔抗！

正因为自身的极低魔抗，所以幻术作用于自身才能发挥出最强效果。除了幻术之外，其他法术也是如此，比如伊藤诚哉可以将自己变成天丛云剑之类形态。这种实体变身，在正统修真体系总要涉及“八九玄功”一类高端功法，人仙体系中更是“千变万化”的极高深境界。伊藤诚哉的忍术体系能够以低端许多的境界去做到改变自身的物理形态以及存在状态，也就说明了他的躯体极易为自身或者外界的法术所改变，正如橡皮泥远比钢铁容易重新塑形一样。王宗超估计伊藤诚哉的躯体，在抛除各种忍法与能量加持之外，与普通人基本没什么质的区别，这相对于他的实力来说，已是弱得可以了。

这也是伊藤诚哉的能量操作已经涉及到借用天地元气，却还不如普通天人来得顺畅自如的关键原因。过渡摄入的外来元气，对于他还未能突破先天本源局限的凡躯来说绝对是剧毒！比如火性元气摄入多难免自焚，土性元气摄入多难免躯体石化。不过如果是真正的天人合一境界，幻术在篡改伊藤诚哉自身的存在状态的同时，就不可避免还要涉及对四周天地元气乃至自然环境的篡改，难度剧增，绝对做不到这种满血满魔复活的惊人效果。

“这是怎么回事……”伊藤诚哉无语向青天，虽然理论上他除了损失两只眼睛外全身无伤，还保留着近半实力，但他的斗志却已经荡然无存，连逃命的信心都已经丧失殆尽了。

只见天空两轮烈日中，其中一轮光辉已经削弱到一种犹如风中残烛的凄凉地步，重重乌云将它包裹着，里面隐隐可以看到有无数的尸骨和怨魂在呻吟着、痛哭着、诅咒着……纵时光荏茬千年，却无法磨灭的不灭怨恨，将这轮太阳死死缠住，将其光辉湮灭，并要将其拖入无尽黑暗中。