第四百八十七章 权衡利弊（第3/5页）

第一位叛逃的高手本是一名性情鲁莽直爽的汉子，对陈囤忠心耿耿，立下不少汗马功劳，当年日本神道教出动八咫镜前来袭杀时，此人还是陈囤近身护卫之一。然而此人却因爱人情变，一怒之下击毙了移情别恋的恋人以及情敌，将两人暴尸街头。陈囤闻知大怒，要依律将他处死，但此人却说老子为你立下多少功劳，又身为堂堂先天高手，如今你为一对奸夫淫妇就将老子处死，不念丝毫旧情，有何公道可言？在法庭上挣脱镣铐、冒着枪林弹雨杀出重围，施展轻功踏水横渡长江，投奔南方去了。此人过江之后果获南方重用，如鱼得水，声色犬马享受不尽，曾有一次在闹市飙车，被交警拔枪拦下后借口生命受了威胁随手将交警脑袋拍成个烂西瓜，最终竟然也不了了之！

第二名叛逃的先天高手自创一种类似“摧心掌”的阴损掌力，中他掌力者数天之内毫无异样，直到七天之后才莫名暴毙，尸体按照现有的验尸手段完全验不出异常。他为仕途暗中清除异己，在军方政界杀人过百，最终事败前又提前觉察投敌去了。如今据说已成为南方军统局副局长之一，为南方政府下手暗杀无数政敌与异议者。

第三名先天高手本身并无犯事，因兄弟贪污巨额公款伏法，多次向陈囤求情无果之后，竟然动手劫狱，却被陈囤事先派出的三名先天高手拦下。此人依旧执迷不悟，一意孤行，虽然寡不敌众被击毙，但却在临死前连发重掌轰断十多根梁柱，让整所监牢大楼塌了大半，使得几十名不及撤走的狱警与囚徒成了他们兄弟两人的陪葬。

其实先天高手已经足以表演徒手接炮弹或者拆大楼，陈囤依赖常规军力制约起他们已是力不从心。至于实力远在先天之上的天人，乃至金丹、元婴修士、雷劫鬼仙，以如今鬼神世界三十年代的军力水平，就已是根本无解了。陈囤之前也仅仅有大略的概念，但如今亲眼目睹王宗超与高翔的天人之战，这才深感惊心。

“我可以给予修士、武者以厚待：要利的，可保证他们一生富贵；要权的，让他们出任要职或者挂个虚名也无不可；要名的，将他们奉为宗师名宿，把他们的功绩广为宣传也都可以商量；一心求道的，我可以尽量为他们提供适合修炼的环境与资源。但是无论如何，杀人偿命，王子犯法与庶民同罪，他们不能将自身高高凌驾于人民大众之上，更不能世世代代都享受世袭特权。否则我带领的北方政府，与当年纵容萨迦肆意横行妄为的满清皇权又有何区别？但是现在看来，无论修士也罢，武者也罢，南方那种名义上人人平等，实分高低贵贱，世家望族享受特权，代代相承的旧式政体，对于他们而言确实更有吸引力。自身拥有超越常人的力量，终究难免将自身，乃至一众亲友弟子的地位与利益置于广大民众之上。如果发展下去，他们完全可以形成一个由少数统治多数，而且很难为多数人所推翻的特权阶层！”

说到这里时，陈囤苦笑一声，向着随同自己前来的一众手下郑重道谢：“诸位都与我志同道合，以民众利益，国家前途为念之人，若无诸位，中国也难有今日之局面。然而在所有超凡群体之中，拥有如诸位一般觉悟者，始终只是一小部分。有一句话说得好‘有背叛自己阶级的个人，却绝无背叛自己的阶级。’单就阶级性、阶级利益而言，我实在看不到整个超凡群体都站在我们这一边的希望。我信得过诸位，这些积在我心中已久的话，不妨当着两位师父的面对诸位坦白相告。诸位若是无法接受，随时可向我明言告辞，我陈囤只会送上丰厚路费，连同诸位家眷一并送走，绝不会有丝毫为难！”

随行观战之人，都是陈囤的坚定支持者，自然不会因此离去，当即连称不敢。景林叹息道：“我等不如大帅看得深远，不明大帅苦心，实在惭愧。既如此，景林愿一生皆不为天人。”

陈囤苦笑，他也知道自己所为何等矛盾颠倒。明明忠于自己的革命理念的人，却要他们不成天人，然而其他对其他心怀异心之人，他又哪里限制得了？

苦笑之后，陈囤又道：“我也知道日本尚有神道教阴阳师，欧美也有教廷以及巫师、血族等超凡势力，强敌环伺，实不容限制华夏超凡力量，自废武功。或许我应当适当抛弃当年的理想，成为超凡阶层的利益代言人，用民脂民膏喂饱他们，对他们的某些行径睁只眼闭只眼，期望他们能够变得更加开明，更加合作，不再妨碍社会进步，将枪口对外，像欧美日本等国一样掠食外人，将痛苦尽量转嫁给外国民众。”

随后，陈囤又对王宗超与高翔两人诚恳说道：“两位师父都是品性高洁光明磊落之人，身为天人，也能以苍生为念，不自诩为非人。然而我对两位师父的品德有信心，却不代表我对未来所有天人的品德都有信心。万一未来背叛的是三位天人高手而不是三位先天高手，那么中国毁去的就不再仅仅是一两座大楼，而是一两座城市了。或许徒儿也是鼠目寸光，格局太小，不能容人；也或许是徒儿权欲熏心，不愿他人来分我权柄，毕竟我持政近二十年，又不曾实行普选，南方皆骂我是独裁者，北方也多有非议，也算没有骂错……然而无论如何，就徒儿目前浅陋认知，却并不乐见华夏再添天人……”