第六十一回闻哭泣无意遇娇娥 诉根由有心钩壮士（第2/3页）

“可怜我一个终身不出闺房门的女子，身体又素来孱弱，不但没有反抗他的力量，连躲闪也躲闪不来。近来知道我有了身孕。若是寻常人家见媳妇怀了孕，举家都应该欢喜，教媳妇好生调养的。惟有我的翁姑、丈夫不然，硬说我怀中的身孕，不是他儿子的骨血，将我吊起来拷打，间我曾和甚么人通奸。唉，这真是黑天的冤枉。我是何等人家的小姐，何等人家的媳妇，翁姑、丈夫现在正不欢喜，我岂肯自寻苦恼，再干这种辱没家声的事呢？我也不知道我翁姑、丈夫，前生和我有甚么冤孽？有多大的仇恨？任凭我如何表白，如何发誓愿，只是咬紧牙关，说不是他家的。

我要他儿子子自己凭良心说，那东西确是没有良心的人，板着面孔不做声，也不说是，也不说不是。翁姑见他儿子这样的情形。更坐实我曾和人通奸。每日朝骂暮打，吃没饱的给我吃，穿没好的给我穿。我忍气吞声过到今日，连那没良心的人，今日都说出我怀中的孕，不是他骨血的话来了。我实在不能再忍了，问他不是你的骨血，是谁的骨血？我半年之内不曾回娘家，也不曾离你家的大门，有甚么人能飞进来和我通奸？你虽说在外面嫖娼的日子多，然手边没了钱的时候，归家向我要钱，那一次不在家中歇宿？如何能说怀中身孕不是你的。凡人既不要天良，便没有不能做的事，没有不能说的话。他是我的丈夫，他要咬紧牙关这们说，我就有一百张口，也分辩不了。

“做人做到了我这种地步，活在世上，除了受罪而外，还有甚么可享受的呢？万不得已，只得趁他家人都睡了的时候，悄悄的到厕所里，打算悬梁自尽，拼一死了却前生冤孽。那知道苦命的人，孽报不曾受了，连寻死都不能如愿。他家当差的，早不上厕屋，迟不上厕屋，偏巧在我正套好绳索，刚将脑袋伸进圈里去的时候，那当差的擎着一枝蜡烛走进来了。一见我已上了吊，就一面大声则唤，一面把我解救下来。翁姑从梦中惊醒，到厕屋里一看，登时怒火冲天，大骂我有意害他家遭人命官司。一人拿了一条鞭子，将我按在厕屋地上痛打。两个人都打得精疲力竭了。

就逼着我立刻回娘家，不许在他家停留。要寻死也得去外面寻死，死了不干他家的事。我说：我娘家虽是我生长之地，然我在娘家一十八年，一次也不曾在外面走过，出大门就不认识路径。便是嫁来这里一年，也不知道大门外是甚么情形？这时分教我回娘家，不派人送我，我如何认识路径呢？翁姑齐说：认识路径也好，不认识路径也好，他们不管。只要出了他家的大门。那怕走不到三步，就寻了短见，也不与他家相干。

“只怪我自己命短，他们既对我这们恶毒，我如何能再停留？只好横了心，打算真个出大门就寻死。因此才走了出来。但是我走到门外一想，此时就这们死了不妥。翁姑、丈夫既说我怀中身孕，是和人通奸来的，若就这们死了，不仅这冤诬没有伸雪的时候，他们还要骂我是因奸情败露了，含羞自尽的。我一个人蒙了这不白之冤还不要紧，我怀中的孕，既确是我丈夫的亲骨肉，尚不曾出世，也就跟着我蒙了这不白之冤而死，未免太可怜了。并且我娘家是书香世族，若因我这不争气的女儿，把世代清白的家声沾污了，我就到九泉之下，有何面目能见祖先？因有此一转念，觉得短见暂时是不能寻的。既不能死，又既被翁姑驱逐出来。除了回娘家，实在无路可走。

但是，我娘家的地名虽知道，路有多少里，应该朝着那方面走，都茫然不知。黑夜又无人可问，只得勉强挣扎着，随着脚步走去。走到这桥上，两脚委实痛的走不动了，不得不坐下来歇息些时。

当此凄凉的月夜，回想起种种伤心的事来，不由我不痛哭。想不到惊动了先生，承情关切，感激之至。”

蓝辛石呆呆的立着，听女子说完了这一篇的话，心中也未始不有些感动。但是总觉得这女子的态度太风流，言语太伶俐，既不像是大家的闺秀，更不像是穷家的女儿，始终疑心来历不正当。

自念从方绍德学道以来，所冶服的山魈野魅、木怪花妖，实在太多了，恐怕这女子就是那一类的余孽，乘黑夜酒醉之后，前来图报复的。只是他凭着所学的本领，和从来驱除丑类的志愿，即令这女子果是那一类东西的余孽，也不觉得可怕。心想：此时天色昏暗，究竟是不是妖怪鬼魅，纵有本领，也无从辨别确实。若这女子所言的，果然真实不虚，也可称得一个很贤孝，很可怜的女子。便是古时候的烈女贞姑，行为品格，也不过如此。我生性仰慕古来豪侠之士，这种贤德女子，在如此遭际之中遇了我，我若因疑心他是妖怪鬼魅，不竭力救他，岂不是徒慕豪侠之名，观有豪侠之实吗？我凭一点慈悲之心，便是认错了，中了妖魔的圈套，也可以无悔。并且就是妖魔，也不见得能奈何我，我只存着一点防范的心思罢了。想罢，自觉如此做去不错遂向这女子叹道：