第二十四回　深山老林（第3/11页）

“主人，要是有有像我这样伤重病危的人来这里求医怎么办？叫他们回去，不误了他们的性命吗？”

“真有这种情况，那是他的命了，鬼奴，你可以用我医治你的办法，先为他医治，草药和药丸，我都给你留下。同时，我还有点事，要你办的。”

“主人，你吩咐我好了！”

“过两天后，你身体完全恢复健康后，带着一些银两，到山下近处的一个小市集，购买一些粮食、布匹和其他些生活日用品来，同时也顺路上门去感谢那四位抬你来的乡亲。”

“主人说的是，鬼奴一定要去拜谢他们。”

“银两，就放在我房内床下的一个藤箱里，你看着用好了，应用的就用，别为了节省几文钱，什么也不买。”

“主人，我知道。”

“唔，我也没其他的事吩咐，最好，你到市集后，为你自己买一把防身用的利刀，这些钱，更省不得，懂吗？”

“是，主人。”

第二天，青风道长打点好进山的准备，便飘然而去。他在为鬼奴护理伤势的二十多天，仍早晚暗练太乙真经中的静坐、静卧、静立和行走功不辍，一身真气渐有微增。这一次，他是要去幽谷的岩洞，一路更是暗练太乙真经中的行走功，虽然徐徐而行，却轻快如烟云。这时，他一身的真气，可以察觉自己四周一里之内一切的声响，不论飞鸟飞过，兽物走动，都逃不过他那敏锐的听觉，要是有人盯踪更是马上就可以察出来。所以他在步行练功时，用不了左顾右盼，瞻前顾后。快要接近幽谷时，他更是凝神倾听，察觉到在自己一里之内，没有任何人跟踪而来，也没有什么人在附近走动。何况这时深山中的云雾未散，几丈之外视野已模糊不清，就算是有人企图跟踪自己，也看不见朝何处而去。除非盯踪着自己的人，一身真气比自已更深厚，才可以察觉自己的行踪。

当他要登上山坡，向幽谷走去时，举目四盼，只见四处云遮雾锁，荒草萋萎，正是高山生烟雾，幽谷囤白云，他自己也感到身在云雾中了。他身形一闪，快如流光曳电，已闪进幽谷中，跟着消失在峭壁下的朝天洞口处。

在岩洞里，他连火把也不用举，轻车熟路，便来到了那位前辈埋骨的地方。二十多天来，岩洞中的一切，没有任何轻微的变化，与他离开时的一样。经过大洞时，他好奇地向石壁上的几幅壁画打量了一下，感到这些壁画与太乙真经中的深奥莫测的武功招式有极大的关系，但他紧记前辈的遗言，不可冒进。

作为青风道长有多年的练武经验和教训，练武人最根本的基础，就是练内功，有了深厚的真气，要学任何上乘武功的招式，可以说是轻而易举，如武林中有经验的人所说：练功不练气，简直白费劲。就是想学上乘的武功也办不到。往往有些学武之，人，舍本求未，不是先打好自己的根基，却一昧去追求一些奇招怪式，或与众不同的绝招、杀着，这简直是在沙滩之上起高楼大厦，还没有建好，就倒塌下来，砸死了自已是自取，砸死了别人，便是罪行。

也像一个写文章的人，不锻炼好自己的文字功夫，不积累自己的丰厚生活，一味去追求写作的技巧和华丽的辞藻，那他怎么也写不好，就是写出了一篇华美的文章，怎么也不能震撼人心或令人深思回味，更谈不上有迷人的魁力，长久在人世间流传。反而是文字功底异常深厚，知识渊博、生活基础雄厚，而又忧国忧民的人。有一颗仁爱之心，不用什么华丽的辞藻，顺其自然，信手拈来所写出的文章，或会是非常震撼人心，令人百读不厌的。文章的生命，可以说是能与天地同寿，山川并存，永传人世间。

写文章的人是这样，练功学艺的人也是这样，没有深厚的内力，惊人的真气，再上乘的武功，你怎么也学不会，只是可望而不可及。强练，最后的结果，只能令自己走火入魔，一身瘫痪，终生残废。

所以青风道长个急于去看石壁上的刻画，按照前辈留下的心得指示，光练好太乙真经上的内功，这样才能事半功倍。

青风道长这一次带了一些香烛、金银纸钱而来。他燃点了蜡烛、香火，插在石床前面的地面上，焚烧金银纸钱，向前辈拜祭，祝前辈英魂早升天界，青风道长只可惜不知这位在这里悄然与世长辞的前辈姓甚名谁、仙乡何处，有没有后人留下来。看来这位前辈为奸人所害，满门抄斩，可能没有什么后人留下来了，自己今后想报答前辈的后人也不可能了。

但愿以后在太乙真经中的下篇，前辈的姓氏能留下，自己以后就可以在这石室设灵位，早晚拜祭前辈。青风道长拜祭过后，才从石箱子取如太乙真经上篇，再次重新默读、背诵，看看自己有没有遗漏之处。然后潜心沉思，自己在这二十一多天的日子中，所练的几种内功，有没有不对的地方，望能及时得到纠正。他感到自己没有记锗，练的方法也对，于是他便揣摩练其余方式的内功了。他依照奇书的指点．一早一晚，练坐功，晚上练卧功，中午练站功。行走功只能到洞外山峰上去练，而若要练动作内功，还要等体内聚集了一定的太乙真气后，才可以练，它所附的一套分花拂柳掌法，就是为练动作内功各种动作和手脚的姿势而附上去的。