第二十九卷 第 八 章 刀剑传说（第2/4页）

“最终战况如何？”牧野栖有些紧张地问道，毕竟思天涯是他外祖父蒙悦的师祖。

天儒无限萧索地叹了口气，道：“最终，血厄剑虽被暂时抑制凶性，但思天涯却因此而身化飞烟，亡命于那惊世一击！”

牧野栖暗自扼腕、思忖之余，道：“那冷嚣岂非更横行无忌？”

“事实并非如此，因为思天涯虽然败亡于血厄剑下，但血厄剑却也被思天涯暂时抑制其灭世威力，而当时在东海无名岛的三人无不是绝世高手，冷嚣最终亡于他们三人手下！”

“那……血厄剑呢？”牧野栖问道。

“血厄剑如此凶戾乖张，武林正道自是欲将它彻底毁去，无奈此剑无坚不摧，自身则有不灭之质，无论以何种方式，竟无一人能毁去此剑！思天涯的弟子想到其师最后一击，暂时抑制血厄的手法，最终悟出了扼制血厄的方法，但要依此计而行也并非易事，因为扼制血厄之物，与血厄几乎一样难求。即使寻觅到了，仍有诸多事宜需费周折，于是思天涯的那名弟子就想到了以另一件兵器与血厄剑相抗衡，一旦血厄剑再次落入邪魔手中，武林正道不至于束手无策！”

“若是由正道中最强高手保管此剑，绝难再次落入邪魔手中，岂不更好？”牧野栖问道。

“兵器神奇如血厄、日剑。月刀，可以达到人。心、剑相通，凶邪之剑，惟有在凶邪者手中方能发挥出它的无上威力，若由正道中人持有，并不能依仗它的灭世威力。连日剑都难以摧毁的魔兵，世间本不可能再有什么兵器可以超越血厄剑，但思天涯的那名弟子却想到了有关‘日剑月刀’的传说，想到了‘日月齐扬，佛陀涅磐’之说。”

牧野栖有些明白过来了：“莫非，我外祖父是迫于师门之命，方选择了外祖母，以便能达到‘日月齐扬，佛陀涅磐’之境？”

天儒没有正面回答，他道：“其实谁也不知道如何才能让‘日剑月刀’达到如此境界。

蒙悦、司狐结为夫妇时，鄂赏花恨日剑负情，更恨自己看走了眼，她不愿见到你外祖父与外祖母的幸福，于是，竟自废双目……”

牧野栖这才明白鄂赏花为何自废双目！

天儒叹息一声，接着道：“大凡心智不凡的人，心中总有些孤傲，鄂赏花亦是如此，更兼且她的武功、容貌皆是名动江湖，自是颇为自负，在遭受挫折时，有些偏激之举也就在所难免了。只是她却没有想到，蒙悦、司狐结为夫妇后，并不幸福，因为蒙悦对鄂赏花用情更深，知道鄂赏花自毁双目后，更是满心疚愧，而司狐则牵挂着另一个男人，他就是你的祖父牧野笛，同时更无法容忍蒙悦对她的虚情假义——夫妇不和，日剑月刀无法共存，又何论‘佛陀涅磐’之境？世人皆知日剑月刀不和，却又有几人知道日剑的苦衷？若非肩负师门重任，他又怎会做出这种选择？”

牧野栖听到这儿，良久无语，他这才明白鄂赏花为何说“司狐的女儿该杀，追随司狐女儿的所有人也该杀”！她却不知，自始至终，司狐并无责任，相反，她亦是因为此事而生活于痛苦之中。

“为了一柄血厄剑，竟使外祖父、外祖母及鄂赏花三位绝世不凡之人陷于怨恨之中，那么既然日剑月刀无法达到‘佛陀涅磐’之境，思天涯的那名弟子又是如何处置血厄剑的？”

牧野栖心中如此思忖。

天儒沉吟道：“为师奇怪的是鄂赏花对日剑月刀虽然怀有怨忿之心，但这些年来她一直退隐于武林之外，并未对他人有报复之举，为何这次却一反常态？”略略一顿，又道：“你说你救起的年轻女子身怀武功，不知你有没有探清她的身分？”

牧野栖道：“没有，似乎她对弟子已怀有警惕之心。”

天儒道：“你是在思过寨附近救起她的，而在你救她的前一天，风宫与另一股神秘势力同时攻袭思过寨，这位姑娘受伤，会不会与此有关？据黑道‘缺字堂’的人禀报，风宫攻袭思过寨，其目的就是为了思过寨内的血厄剑，但最终风宫没能如愿以偿，在退出思过寨后，风宫还遭遇两名武功甚高、水性极好的女子，以风宫逾百弟子，最终竟让她们双双走脱，其中一名女子潜河遁走——你救下的人，会不会是她？”

牧野栖听天儒相问，方如梦初醒地“啊”了一声，道：“师父，你说血厄剑在思过寨内？”

天儒点了点头。

牧野栖迟疑了片刻，终还是道：“弟子有一事不明白，为何师父对这些多不为江湖所知的极端隐密之事，竟了若指掌，莫非……莫非师父是当年在东海无名岛上亲眼目睹冷嚣与思天涯一役三人中的一个？”

天儒哈哈一笑，道：“东海无名岛一役时，为师尚未出世，又如何能亲眼目睹？不过其中一人，却与为师有非同寻常的关系，此人就是为师的母亲！”