附录 侠隐记

【江南客】

江南客，货药为生，扁舟往来江渚，然不谙水性。某日舟行京口，遇官家拦河征捐，客本薄利，不堪盘剥，央之再三，曲脊虾然。官怒，呼喝益烈，俄尔风浪遽急，陷舟于江中，浮槎乃起，舟货尽散。

客惶恐涕泣，官益不悦，令客去衣以当捐。有道士登萍而来，呼声如雷，怒目如电，眉张盈寸，有剑太阿，化为白虹，一时雷雨大作，连江而起白浪，高不知几丈许。

须臾雨收，前视之，官衣中乃一兽尸焉，似狼而非。道士言豺也，素与狼为伍。然遍观佐吏，亦皆豺化，无狼焉。唯一佐者，非狼非豺，人也。道士言此即本官，假衣诸豺，剖其心，色黑而臭，道士言狼心也，被人皮而行。

客云：“衣冠楚楚，何以辨之？”道士喟然曰：“难矣哉，豺伍之，狈助之，利诱之，权蔽之，苟非习太虚经三十有二载，吾亦无以辨之。听闻五岁童子可识妖魅，向后可携之。”

客顿首以拜，询其名，终南道人也。

【柳举人】

柳举人好武，往来多豪士，性诙谐，日以三脚胜河口王二，即自号“柳三脚”。

清明日游春，或有号“小诸葛”者。柳举人不乐，以言刺之：“三国之中，蜀钱最薄，知蜀先亡也，孔明无能，奈何效之？”

其人不忿，昂然曰：“三分天下，名成八阵，何曰无能？”

柳对曰：“蜀道艰难，曹魏忌之。果能坚守天堑，休养生息，以两川之富，人心之望，一鼓可下中原。亮何穷兵黩武，六出祁山，累次无功，蜀中青壮皆死，元气殆尽，实误国也。”

其人稍挫，须臾曰：“孔明固急功，然果休养生息，三十年后，中原唯知有魏，不知有汉。孔明不成，天意也。”

柳曰：“人心即天意也，李冰治水，千年惠蜀，今安史乱时，岂不见百姓络绎奔蜀乎？果蜀国安富，百姓岂非引颈以待？”

其人益挫，良久曰：“诸葛一门多英才，吾‘小诸葛’所言诸葛均也。”

均，亮弟也，事魏。柳乃长笑曰：“一门而事三国，何言忠汉室。乘乱世而起，弄其才技，轻动水火，驱黔首诸刀兵，成家名诸白骨，何言仁兮。”

其人怒而搏之，避三脚，进三拳，皆中柳腰。

柳仆诸地，含痛曰：“拳不胜，言胜否？”

其人曰：“言胜。”

柳曰：“亦中某三招，不愧某自号‘柳三国’也。”恬然自得。

【杜五】

沧州杜五，性任侠。

日过某县邑，民多淫祀，适值月食，县宰因劝令治天犬宫，立金鎏银像，蘸斋四十九日，夜间走水，失右耳。大索县境，得其人，判以右耳偿。

其人曰：“不耐其痛，愿以金耳代之。”

宰谋其利，因纵之，复以银耳修。

杜五闻之，径入宫中，截犬尾扬长而去。三日过而自首曰：“银尽矣，愿偿。”

宰喜曰：“金何在？”

杜曰：“无金，愿偿以尾。”

宰怒曰：“人何有尾？”

杜曰：“窃耳偿耳，窃尾自然偿尾，法令不可更易。”取刀虚斩，弃于堂上，空空如也。曰：“尾在此。”腾跃而去。

【吴教授】

至德后，唐室礼佛益笃，而民风渐移。贞元中，兴元有吴教授者，中夜闻户外私语，潜起听之。一沙弥曰：“吾师向峨嵋去，何假路于此？”

一老僧曰：“此地有佛气，故来观之，惜未成也。”

沙弥问其详，老僧低语曰：“城南三里老槐，生有千年，业已通灵。果有檀越至诚，埋金其下，可保福泽三世，大舍利佛降于宅。”沙弥曰：“谨受教。”声渐寥。时月圆光明，投二像于窗，惟见渐行渐小。

吴教授乃排闼趋出，杳无形迹。遂倾家中银，及酒器银盆诸属，值数十缗，共埋于树下。

不数日学生或言曰：“日见东门善皮影者伍一郎以银器换酒，参差师物。”

吴教授曰：“业舍与佛。”学生曰：“势需报官。”

教授止之曰：“我佛报应，何由人力。吾心敬之，渠自亵之，必有所报。”

后伍一郎果以屡犯见获。

学生时为狱吏，具言前事。

伍一郎笑曰：“不意多得十年逍遥，汝师之功。”夜半竟由屋顶遁去，更取人家银二百缗，分投吴教授及学生庭中，不知所往。

吴教授更埋银树下，修持愈谨。

【云氏子】

云氏子七岁，父母爱之甚溺，凡所求取，无有不应。

夏夜卧于床，更索冰雪，无从所得，则棰床大哭。俄而翻滚于地，长号欲死。

其父云：“冰雪不得，实愧吾儿。别有所求，定然可得。”

子曰：“便须天上星星。”

其父惨然。

会有客曰：“吾能取，但须主人袖手。”乃取长杆，杆头燃烛，跃于中庭树上，呼云氏子曰：“见星否？”