二、雨花台上(第5/12页)

今天,乌图拉尝到了相反的滋味。他不明自何以杜英豪会受到中原民众如此热烈的拥护,那简直是无以思议的,因为喇嘛在藏境受到推重是宗教的力量,在中原,宗教信仰各异,而且中原人较冷静,也没有那种狂热的情操。

这能怪他孤陋而寡闻,忽视了关夫子在中国人心目中的神圣地位。大刀虽是列在十八般武器之内,也因为关圣之故而有了神意,很少有人去使用,使了就不能让它受到冒犯,遭到屈辱。

重兵器运转较拙,速度也受到影响,而且他们的招式都是远政,不易有险招,只要眼明手快,较易躲开;只是出手极重,招架时耗力,攻击时更耗力,力气小的人根本无法支持的,杜英豪小时在江上为人撑船摇橹摆渡长大的,两膀子蛮力天生,身材高大,使刀时姿势十分威武,更增他的气势,相形之下,乌图拉又矮了半截。

第三个原因最妙了。杜英豪练的是赛会中所演用的花招,只重好看热阔,却未必会实用,而乌图拉的钢杖则是致命的精招,直搅横扫,招招实用使得杜英豪频频遇险,但杜英豪居然一一都能避过了,而且能在及时施予反击,乌图拉越战越心惊。

换了个认真练过的人下去,早就被乌图拉打下台来砸成肉饼了,因为乌图拉在杖上的能耐,的确是天下无敌的,尤其是他劲力之猛,无人能与之抗衡,出招又速又急,招架躲闪都很难,而杜英豪不但能躲,而且躲得潇酒之极。

他用的是赛会刀法,险招一至,脱手将大刀抛起半空,双手一空,身体就转了;然后他后翻虎跳,前挺鲤鱼跃龙门,一口气翻出十几个筋斗,不但脱出了钢杖之外,而且还能巧妙地接住了落下的大刀,信手劈出一记杀招,优美已极。大家都见过这种刀法,但是没人会把它当作赛会时伶工所施的那几手,因为那是不入流的。杜英豪一代英雄,绝世高手,怎么会使那种花招呢!这一定是精擘独擅的妙招。

有一件事是杜英豪也没想到的。他选用大刀,因为他学过练过,在这上面是化了三天功夫苦练,把那位酒鬼老师又教的十几手花招练得滚瓜烂熟,当年已博个满堂采,今天更是大出风头。

越舞手越熟时,他才发现这一手花刀用以陂解喇嘛的杖式还真的有效。

他握刀都是在中间,一把大刀不停地舞成刀轮状,那是表演者的取巧办法,舞者越急越省力,刀在轮转中所生的离力,抵消了它的重力,几乎变得没重量了,只要转转使点劲就能推着继续急转,再者抛刀接刀也方便多了。

赛会时四城闹市都要转一圈,刀要不停的舞,若没有这个省力的方法,人早就累死了。

这个诀窍只有表演者本身体会才能领略,而且也只有练那种不入流的花招时,才懂得如何省力,杜英豪偏就干过这个。

你看他在台上翻跃腾挪,像是一头大猴子,他的大刀经常成为一个木刀轮,或高或低,而且有一段的时间是在空中。

这种战法使乌图拉人目心惊。有时明明一杖直捅,使对方无法再闪再退了,因为他已把杜英豪逼到擂台边缘,再退就只有掉下去了。

杜英豪却一个翻滚,不退反进,人滚在地上,从他的杖下滑过,而且还带着刀轮,横砍他的足踝,逼得他跳起退后才能避周,台下又是一串好声。

这已经是第三次使用花招了,乌图拉对他却一点办法都没有。这小子是损到了极点,玩意儿又多又杂。第一次他横扫,杜英豪滚进反击,第二次他防备对方反攻下盘。使杖较低,那知杜英豪把大刀作弧形抛掷,而后身随刀起,一个筋斗翻过去,不但翻越了钢杖,而且就手接刀,还用刀柄在他背上擂了一下,幸而用力不强,而且乌图拉外门硬功金钟罩功夫到家,没受重伤。

第三次乌图拉改用中盘直捅,准备杜英豪抛刀时先格飞他的刀,然后再来砸死这狡徒,谁知杜英豪又变了招,这次不抛刀,反而带刀滚进。

转转轮轮,乌圜拉又逮到了第四次机会,再度把杜英豪逼得背向台侧边缘时,又是一杖捅出,部位不高不低,也可高可低,杜英豪一时难以决定,犹豫了一下才把刀抛起来。

这一次可被乌图拉等着了,他精心安排着,就是为了这个目的。手腕一压杖尾,钢杖头直挺而起,点在刀柄上,把那柄大刀敲得当然一响,直往台外飞去,跟着钢杖一转,改为泰山压顶之势,直劈而下。杜英豪一般是抛刀后,人必随之弹起来接刀,而乌图拉这一枚只要看准:能把杜英豪由空中击落。杜英豪若是由地堂滚进,这一枚加速直落,也能迎个正着。

乌图拉是精心计划的一招,万无一失,故而他的脸上也露出了微笑。