回外剩笔 头陀话说枕中四十八城 稗史大成本传二十八年（第2/8页）

国香曰：所谓四十八城者，在上总有二十六城录之如下。有关因战争而产生的兴废，因另有记载，故在此省略。其二十六城是：○大田木〔夷灊郡〕 指政木大全的居城根小屋城。其后……〔以下是编者对每城的想法，在此无用者均省略。〕 ○土气〔山边郡〕 ○东镜〔山边郡〕 ○舍人〔埴生郡〕 ○八幡御所〔市原郡〕 ，有关小弓义明之事详见前说。○榎木〔长柄郡〕 见前说。○椎津〔望陀郡〕 见前说。○久保田〔望陀郡〕 ，《里见记》中有明应三年里见义成攻久保田城之事。城主之姓名遗失。○造海〔天羽郡〕 ，即今之百首浦。○胜见〔天羽郡〕 ，于《房总治乱记》中由胜见御所莳田左兵卫正垂统辖。国香按：御所可能是镰仓持氏之余裔。据该地人说，御所是新田义贞之后裔，称之为寺崎御所。天正后……○真里谷〔望陀郡〕 ，其说见本编。○池和田〔埴生郡〕 ○胜浦〔夷灊郡〕 ，其说见本编。○一宫〔长柄郡〕 ，其说见本编。○小滨〔夷灊郡〕 ，枪田美浓守之居城，载于《房总治乱记》。最初从里见氏渡海去三浦。又云：因见枪田美浓守是土歧之家臣，故后来可能属万木。○鸿台〔夷灊郡〕 ，不在下总的国府台，载于《房总治乱记》。三阶图书助之居城，后属万木之土歧氏。○万木〔夷灊郡〕 ，载于《房总治乱记》。万木城主土歧弹正少弼赖春是贞赖入道启岩之子。国香按：于土歧氏的墓寺海雄寺的禅院中，置有为弘、为赖、赖春三代的画像。启岩之事尚无从查考。于《甲阳军鉴》的十三将内有万木少弼，实乃赖春之事。○矢岳〔夷灊郡〕 ，载于《房总治乱记》，麻木主水佐之居城，属万木。○鹤城〔长柄郡〕 ，于《治乱记》中又说是鹤见弹正之居城，属万木。○鸣土〔武射郡〕 ，又作鸣东，羽贺伊预守之居城。○帆丘〔长柄郡〕 ，黑熊大膳之居城，后属里见家。为土气阪井氏所灭。○久琉璃〔望陀郡〕 ，又云：里见越前守之居城。于《里见记》中云：里见实尧筑久琉璃城，可能后令里见越州守之。○佐串〔天羽郡〕 ，朝仓能登守景隆之居城，属里见氏。○鬼本〔其地今不详〕 ○厅南〔埴生郡〕 ，武田信荣之居城，里见义弘于国府台战败后，自己独立。○峰上〔天羽郡〕 ，于天神山上有叫峰上之处，载于《里见记》。峰上之城主是真里谷入道道环。本编所载之望陀郡真里谷村之城主，当地人相传与之同名。我想道环这个人是把峰上和真里谷给调换了。本编如果遗漏予以追记。〔本传作者曰：鬼本以下之三城是追加的，以上共二十五城。尚漏掉了一城，即本传中的馆山，今充其数。〕 国香按：以上四十八城中，在上总有二十六城，其他当在下总、武藏、上野等地。根据前说应知此二十六城悉属里见氏。独有厅南之城主属甲州，胜赖灭亡之后，既不属里见，也不属北条，而自己独立。（以上见《房总志料》） 。

头陀读罢很高兴，把书放下向主人致谢道：“赖您的指教，犹如消除了多年的疑雾，立即得见青天。真是应该多读书啊！想再请问，在战时众武士之采邑有载多少贯的。《房总志料》中编者言，在里见氏时俸禄的贯数较高，尚不甚清楚。翁必有高见，请示教。”主人听了点头道：“是的，我也曾对贯的多寡思考过。在北条的身份地位名册上，将众武士的采邑也都录做几贯、几百文。里见氏的众武士录也必是如此。在《甲斐名胜志》中，提到贯多寡之事，但不甚详细。关于此事未见解释，只知其大概。愚按：田圃之收入称做永几贯、几百文。如今算账称之为永钱。教算盘的老师也用此法教给人。把这个永钱认作是永乐钱就错了。永是颖的假字(1) ，颖是稻穗之义，用以表示田圃收成的价值。笔之异名叫毛颖，也是因其形颇似稻穗之故。然而颖的笔画多，世人和乡下人不好写，故且做永。永将一两金作为一贯；金一分是永二百五十文；二朱(2) 是一百二十五文。以今之银价兑换，银六十钱是永一贯。银分作几匁的匁字唐山也有，是钱之简字。当时稻谷的价钱不算贵。元弘、建武施行纸币，从京都将军中叶，流行的钱、银较少，故物价很便宜，此事从《室町将军日记》和《室町将军物语》中可知。由是观之，从前以一贯钱换一石粗米，其一贯钱是金一两，这便是如今俗云的石一两。石是斛，十斗为一石，即表示俸禄之石，和一贯是有关系的。做为俸禄所收的年贡是收成的三分之一，如果收米一石，贡米便是其三分之一，即三斗五升。剩余的六斗五升又一分为二，其一是耕者所得；其二是明年的种子，俗称之为三分成。四分成也可从而得知。然而俸禄的颖一贯，领主的武士之所得是否实际是三百五十文，尚不得而知。根据丰年和凶年，米价虽有高有低，大致平均为石一两。由是解释，颖一贯即玄米一斛，其实是三斗五升。以此原则推之，百贯文是百石，千贯文是千石，当知其实是百包、千包罢了。关于贯多寡之事，其他细情就不得而知了。另外对俸禄之多寡写做高，是多寡之简字，因高与多寡同音都读做：“ちか”。如《孟子》中所说，五谷多寡同则价相若。然而多寡也类似颖字，因为难以书写，大概就为方便而写作高。顺便说说，上古唐山之圣人，唐虞三代和成汤文武之时，用井田制取之于民。井田是将一块方田分做九份，譬如一町方二百四十间的田(3) ，其中之一做公田。所谓的公田是备作贡米之义。有诗曰：