第124章 奥术（第2/4页）

因为塞尔不缺的就是天才，大群天才学徒在学院里就纷纷被干掉了，留下的除了前途有限的只配做奥术工人的学徒，剩下进入红袍法师会的正式法师，都是天才中的天才。

至少潘尼很清楚，自己的进步速度虽然吓人，但在这五年的新晋法师里面只能排上前五。

所以自己怎么样，这个大法师才懒得浪费脑细胞去穷根究底。

自己再古怪，难道还能威胁到一个施法能力达到第九环的大法师？

“你注意到没有，这本书里面出现的最多的词汇，除了奥术，源海，魔网这些之外，还有什么比较醒目的。”

安德雷亚顿了一下，看来很有兴致向潘尼解释这些东西，虽然法师大多数冷僻自私，不过在心情很好的时候，有时也会很好沟通，很显然，潘尼今天运气不错。

这运气也是他自己赢得的。

潘尼想了想，翻着这本书，皱起了眉头：“是‘方法’？……”

这个词汇确实是遍布全书，甚至比安德雷亚说的那几个词出现次数更频繁，在他粗粗读过几遍得到的印象里十分深刻，所以安德雷亚一提及，他立刻就反应了过来。

转而他有了个想法，莫非这个词汇才是这本书的论述中心？

他这样一想，忽然有些豁然的感觉，难怪以前读的时候感觉它不像是一本奥术专著，原来通篇都是在论述那些大法师研究奥术的“方法”。

“还少一个词缀。”大法师抬起一根手指，轻轻地摇晃了一下：“差一点点，‘它’就是我们研究奥术的核心因素。”

“方法论？”潘尼的眼睛一亮，立刻就反应了过来，联系安德雷亚上下的话语：“它和真名有关系？”

“它就是你们所说的真名，或者说，真名是它最初的一小部分。”安德雷亚这句话立刻让小法师有点摸不着头脑。

脑筋一时有些转不过弯来。

看到潘尼的疑惑表情，他伸出一根手指：“你认为真名是什么？”

“是一个存在的‘存在’与‘力量’的集合。”潘尼回忆起教材上最经典，但等于什么内容也没有的解释。

“这是糊弄小孩的说法。”安德雷亚摇了摇头，叹了口气，看来有些无奈：“好吧，这种说法实际上也不算错，只是容易误导到人而已。实际上，潘尼，哦，我想我可以这么叫你，费伦上大部分高级别法师，都很不希望有更多的法师知道这些深层的奥术理论。”

“为什么？”潘尼皱了皱眉，他能想象到一部分的原因——自然是因为高等法师不希望后辈拥有与他们比肩的力量，或是希望得到长久供自己驱使的奥术工人，不过他听到安德雷亚的口气，显然原因不是那么简单。

“因为这个东西太危险了，如果让一个后辈法师得到了这套理论，那么其他的大法师，尤其是他的导师，就有可能因此受到致命的威胁。好吧，看来你不会理解这些，现在我来告诉你‘真名’也就是‘方法论’亦或是奥术的真正原理。反正你的奥术不是我教的，即使我不和你说这些，迟早你也会明白，不如现在就和你好好说说。”安德雷亚泡了一杯茶，坐回了那个圆圆的法师凳：“告诉我，我们凭借什么施展奥术？”

“思维。靠着思维沟通的神秘力量，也就是奥术的原理。”潘尼谨慎地答道。

“不错。”安德雷亚点了点头：“那么我们可以通过深入研究奥术原理掌握这种力量，但是我们自己用以驾驭奥术力量的‘思维’呢，你注意过‘它’没有？”

潘尼眉心深锁。

“看，它是最容易被一些低阶施法者忽略的东西。”大法师把玩着手边的水晶球：“但却是法师最重要的东西，我们的思维方式，就是我们掌握魔法力量的钥匙，更进一步地说，我们的头脑与奥术原理相互交流产生的思维方式，就是我们用来掌控奥法的‘魔力’！”

“它就是‘方法论’。”他注视着因为他一席话陷入呆滞与深思的少年施法者：“实际上，方法论的框架不止局限于奥术……你可以想一想什么叫做方法论？

指引着我们认识这个世界，影响这个世界的行为理论。

奥术，只是其中一种途径而已。所利用到的“行为”，就是我们的思想。

不仅仅是施法者。

虔诚的教众口中诵念着信仰神祗的名字，真心地履行着神祗的教义，这是神祗的方法论。牧师们通过认同众神的方法论从神祗那里获取力量。

德鲁伊认同自然的原理，他们借此获得力量，这是他们的方法论。

在这片宇宙中，任何存在都有指引自己行为的理论方式，它无所不在。甚至多元宇宙的孕育，诞生与发展，都遵循着它独有的方法论。”

他不紧不慢，用不轻不重的语调说道：“所以，探索宇宙的奥秘，完善自身的方法论，这就是我们这些奥术研究者的修行之路。”