第134章 星璃的信（第3/4页）

所以嘛，我现在就将我的毕业论文一并附在信纸中寄了过来。如果您有时间的话，请将它交给我的导师，负责文艺系的斯布林德教授。我在这里就先谢谢啦。

哦，对了对了。在上交论文之前，我希望小白先生您也能看看我的论文。我选择的论文主题是宗教和哲学，其中是有关于两百多年前的那位杰克神父创造的确定结局的论题的辩证。我对这个主题研究了将近一年的时间，搜查了很多的资料，查看了很多的神学书和哲学书。但由于这半年我一直在外面，所以在风吹沙的大型图书馆内有很多我想参考的资料没有看到，不知道我的主题中的论点是不是正确。您能帮我看一下吗？然后看看有什么地方能帮我改改的。啊，主要是那些事实论证的偏差，因为很多的史料我都快忘记了，关于年份和人数方面的事情如果出现错误，会让斯布林德教授对我的印象大打折扣的。

另外，偷偷说一句啊（笑），我之所以选择这个主题，是因为我们神圣恩宠在神学和哲学方面的研究并不太强，所以我这个旷课半年的学生写出来的东西说不定通过的希望很高。如果是艺术或者经济方面的论文，说不定我还真的会被淘汰，因而毕不了业呢。

那么，就拜托了（拜托），小白先生。祝您生活愉快。

PS：我的论文答辩是在八月底，请在这个时间之前一定要改好交给教授，我的未来可是掌握在小白先生，您的手里了呢。再见。

……

看完信，白痴呼了口气。信的确写的很长，不过，这还没完。因为后面还有很多纸，其中一张写着药物配方，白痴瞄了一眼之后，就将它随意的搁在一旁。而另外几张上则是密密麻麻的写满了字。看起来，应该就是星璃所说的论文了。

树林中，蝉鸣阵阵，酷热依旧没有丝毫减轻的意思。下午的阳光将小树林内的树木烤的蔫了，斑驳中倒映下来的光彩在草地上形成了片片的黄金碎片。

蜜梨端着一杯刚刚泡好的茶来到白痴身旁，将茶放下。白痴端起茶杯，轻轻抿了一口后，取出火石，将信烧掉。随后，他拿起那些论文，开始聚精会神的看了起来。

……

论杰克的确定结局理论的正确与否。

第三纪元939年，著名的神学者，哲学家，杰克·巴里安神父提出过一个有关时间的复杂性理论。其中提出了一个十分有趣的定义。也就是世间万物的运行规律并非是按照因果论发生的，而是通过果因论而得出。也即是所谓的先确定结果，随后再根据结果，来延伸出各种各样的开端和发展。

很多人都对这一研究结论感到荒谬，认为这是一个患了精神病的疯子的胡思乱想。而在事实上，杰克神父的这一理论也仅仅只是理论，因为时间不可能倒转，所以也就无法对这一理论进行验证。因为无法验证而且太过颠覆性，所以这一理论被当成了完全的谬论，除了一些宗教学者和哲学家之外，也不会有人把其当成一回事来进行研究。

可是，杰克神父提出这个理论时，其所真正想要表达的事实究竟是什么呢？真的是关于“命运”之类的宿命论吗？我认为，并非如此。

其实早在一百多年前，也就是第三纪元1008年，曾经有一位宗教学者，雷卡·顿神父研究过这一理论。并且提出了一个当时很多人都没有想过的答案。那就是杰克神父提出这一理论并不是想要说明所谓的宿命论或是命运不可改变论，而是想要通过这样一个理论来研究事物的复杂性和多样性。他是在假设一个可以重复轮回的时空中，如果只是确定一个点，可以得到无数条通过这个点的可能性。

众所周知，事物的发展有三个阶段，起因，经过，和结果。现在先把这三个阶段看成三个点。如果确定了其中的任何一个点的话，那么另外两样就会拥有无限的可能性。按照一般的理论，我们都是确定这三个点中的起因，并且在将其确定了以后，才得到后续的发展。

但，杰克神父发现，确定了起因这个点后所能表现的事物复杂性十分有限。因为不管过程有多么大的变化，其结果很可能只有两种，一种是完成了起因所想要达到的结果，一种就是没有完成。在复杂性上，实在是太过简陋。所以，我大胆猜测，杰克神父是在判断出起因确定论无法描述复杂的现实世界后，通过多方假设，才确定了结果论。

神父假设了一个可以无限轮回的时空断层，并且把结果确定。这样的情况其实很像是夜空中的某种不知名物质。最近有研究表明，天空中其实有一种看不见的东西，这种东西很小，但是吸收力却很大。可以将任何东西，甚至是光也吸收进去。在这里，这个很小的黑点就相当于结果，而那些被吸收的光和各种物质就像是起因和经过。