二五（第2/4页）

两人并肩躺在床上，他感觉恍如一梦，想起朋友写的一部小说《亭长小武》，他喜欢那小说，但对里面描写的爱情不信任，男女主角不应该刚认识就上床，没道理，没有感情铺垫。朋友说：“女读者这么说还差不多。你是男的，还挑剔什么？”他问为何，朋友说：“这种事所在多有，女人不信，不是她们罔顾事实，而是因为这样写，满足不了她们的情感需求。所以说，现实主义的，往往都不是美好的，大家都爱看童话。不独女人，男人也一样。”方子郊一想也是，那小说写的是汉代，以汉代的民风，这种事确实不能说不存在。就像他现在这样，和一个认识不久的女孩赤裸裸躺在一张床上。

仿佛知道他在想什么似的，陈青枝突然说：“我们这样是不是太快了。”

“不快。”方子郊生怕丢失什么，“一万年太久，只争朝夕。有情人就是要趁早成为眷属嘛。”

她笑了笑：“你为什么不记得我的名字，还是故意装不认识。”

方子郊道：“这倒是冤枉，虽然我也爱看美女，但比较矜持，越美反而越不敢看，也许是看过你一眼的。”

“你是闷骚型。”她笑。

“好吧，虽然很难听。”

“我倒记得很多你讲课的内容。”

“说说看。”他心里一阵得意。

陈青枝道：“有一次你讲《诗经》里的一篇，解释‘维仲山甫举之，爱莫助之’两句，我没背错吧？”

“很准确。”

“你记得自己怎么讲的么？”她嘴角含笑，望之令人神痴。方子郊无端升起勇气：“我是不是讲得很色情，说仲山甫的阴茎举起来了，却没有女人，毫无办法，旁人也爱莫能助。”

陈青枝道：“你想什么呢？在课堂上，你敢这么说吗？”

“不敢。”方子郊笑，“开玩笑。”

“你站在讲台上，看上去蛮纯的。你专门讲了‘爱’字，说什么‘爱’者，隐也。”

方子郊不记得这事：“哦，是么，我那么文艺？”

陈青枝道：“谁知道。你当时说，汉代有一个姓郑的人，他的解释是，爱，惜也。爱莫助之，就是爱莫能助，可惜没有人帮助仲山甫这个人。这好像更合理。但你说，你更赞同一个姓毛的人的说法，他说爱，隐也。这句的意思是仲山甫做的事无形而微妙，没有多少人能够理解，并因此帮助他。”

“嗯。”方子郊道，“是这样。那门课我只讲过一次，你怎么记得这样清？”

陈青枝道：“我也不知道，也许当初我已经喜欢上你了吧。对喜欢的人，一般他说的话总是记得很清楚。”

“当初——那你为什么现在才出现。”他假装一副委屈的样子，当然知道，这也只是姑妄听之而已。

“亡羊补牢，为时未晚嘛。”她笑脸盈盈。

“好吧，继续说吧。”他道，“我下面怎么解释的？这种学科枯燥，一般不好记啊。”

她突然伸出手：“你下面可不会解释，是用上面解释的。”

方子郊感觉下体被软绵绵的手捉住，迅速勃起，头脑又是一阵空白，他再次环抱陈青枝，吻住她的嘴唇，“我上面是怎么解释的？”

陈青枝低声道：“你说，要从训诂学的角度阐发，说‘爱’为什么训为‘隐’呢？是因为爱是一种非常朦胧，不可捉摸的心理状态，像夏天的夜晚，天际只留一抹晚霞，蝙蝠在空中捉蚊子，恋人们在树下呢喃，只有趁着这若有若无的霞光，心中的委曲才敢向恋人吐露。而且有趣的是，古汉语里面‘隐’字本身也有‘爱’的意思，《诗经》里说‘爱而不见’，又是隐蔽而不见的意思。这说明，古代人精确地把握了爱这种情感的特点，爱就是隐约朦胧的心思，为什么人们把不正当的男女关系用暧昧这个词形容呢，也是因为此。不正当的男女关系，反而是真正的爱情，那种夫妻之间，坦荡透明的，也许反而不算爱了。”

方子郊紧贴着她的嘴唇：“我在课堂上这么说了吗，这也太不顾师道尊严了吧。”

“你说了。”陈青枝看着他，“你很幽默，课堂上不经意的话，往往很幽默。再说你现在顾及师道尊严了么？”

“那不一样，你现在并不是学生……你爱我吗？”

“本来是的，但现在上床了，一切都天朗云清，不暧昧了，这还能算爱吗？”

“看来我们应该在网上多调一段时间情。”

“可我又迫不及待想见你。”

又一阵甘露滴向心头，甜得不知身在何方。方子郊使劲亲吻她：“我们现在还是不正当的男女关系，这就是爱。我下面涨得不行了。”