第一章、生活常态 一

　　冯斯站在接机大厅，紧盯着国际到达的出口处，过了一会儿他发现实在没什么好盯的，因为连要接的人长什么样都不知道。他只能尽量站在显眼的位置，高高举起手里用鞋盒子拆开来糊成的纸板，上面用狗爬一样的粗黑字体写着几个大字：

　　“接：美国艾什顿考古研究所

　　詹莹女士

　　全球信息化考古学与新人类学研讨大会”

　　一群群肤色各异的旅客从出口走出，又从冯斯身边不停步地掠过，像是被鹅卵石分开的河水。这块站在河心里的鹅卵石站得百无聊赖，忍不住打了一个长长的呵欠，打完呵欠睁开眼睛，才发现身前已经站着一个人。这是一个大约四十多岁的东亚女子，虽然年纪不轻了，但气质优雅，风度俨然。

　　“同学你好，”她用流利的普通话对冯斯说，“谢谢你来接我。”

　　“啊……你好，”冯斯愣了一愣，随即反应过来，忙把揉眼睛的左手放了下来，“您就是詹教授吧？欢迎来北京！”

　　“抱歉，刚才我的行李被人误拿了，所以出来迟了一些，让你久等了。”詹莹说。

　　“没事儿没事儿。”冯斯连忙说，然后伸手接过了詹莹手里的行李箱。不愧是土生土长的中国人，就是知书达理，冯斯想着，比起这几天里接到的各种环肥燕瘦奇形怪状的生物，这位女教授简直就像天使一样。

　　“好多年没回过中国了，”詹莹感慨着，“已经不知道现在的北京是什么模样了。”

　　“高楼大厦多了很多，汽车多了很多，人多了很多，pm2.5也多了很多……”冯斯回答说。

　　几个月前，父亲的意外去世让冯斯卷入了一系列诡奇难解的事件，也让他窥探到了一个隐藏于人类文明背后的黑暗世界的冰山一角。作为一个可能唤醒远古魔王的“天选者”，他原本平凡的生命注定要滑入一个巨大的漩涡中，再也无法回到从前。

　　尽管如此，他还是竭尽全力，努力维系着一种近似普通人的生活。由于和被证实并无血缘关系的父亲产生了难以弥合的裂痕，他坚持着不动用父亲留下的遗产，靠着网游打钱之类的网络手段为自己赚取学费和生活费。

　　这时候大一的暑假即将结束，已经临近大二开学了，年级主任却找上了他。原来是主任的夫人、一位鬼知道正经职业是什么的社会活动家，在北京承办了一个国际性的考古学研讨会。既然是国际性会议，来的都是世界各地的洋鬼子，接待任务自然很繁重了。该夫人智慧过人，很早就想到了借助老公手下的大学生们——基本素质不差、懂英语、体力充沛、一说起社会实践就两眼放光热情高涨、价格还他妈便宜。

　　于是年级主任挑选了他认为英语口语不错的一批学生，冯斯也在其列。和其他兴奋不已的同学们不一样，这个年少却久经世事的家伙原本看不上这每天一百块钱的报酬，也不愿意去对着一帮三山五岳的陌生人赔笑脸，但理性权衡，得罪年级主任不是什么明智的选择——何况年级主任确实人不错，帮过他不少忙，因此最终还是答应了下来。

　　在会务组忙了几天，从布置会场到给餐券盖章再到机场接人，冯斯把各种杂活儿干了个遍，也很快摸清了这个大会的实质。“全球信息化考古学与新人类学研讨大会”，名字听起来响亮，其本质却是一个搜罗各种山寨专家的野鸡大会。所谓的“新？人类学”，意思就是不被正经人类学家所承认的学说；而所谓的“信息化考古学”，说白了就是利用网络上各种光怪陆离的奇闻异事拼凑起来试图“考古”，其严谨程度可想而知。

　　大会主旨如此，来参会的人自然基本都不是正经科班出身的考古学家或人类学家，而是——用我国很时髦的一个词汇来说——一群群的“民科”。这些人既没有扎实的学术功底，也没有严肃的学术态度，大都是西太平洋大学毕业的水准，喜欢靠着一些异想天开的奇想和经不起考据的“重大发现”来吸引眼球，本质上可以划归到行为艺术家的行列。而这样奇葩的大会，居然已经开到第四届了，而且规模越来越大。

　　“可见世界人民是多么的吃饱了撑的没事儿干，”冯斯对他的朋友们如是说，“把这群人空投到安定医院去，大夫们都得疯掉。”

　　这一天首都机场的客流量不小，两人排了将近一个小时的队才坐上出租车，然后在北京城的马路上一通好堵，但詹莹没有丝毫怨言，一直和冯斯谈笑风生，这又和他之前接过的好几位“老子这么大来头你们居然不派专车接还要老子自己打车简直太不像话了”的外宾形成了鲜明对比。