第三本 第四百三十六天～第三千九百八十一天
我们终于到了女儿国。
我知道很多人追看了这么久的日记，就是为了等这一篇。
这不怪你们，如果我说我之所以想去西游，主要是想去女儿国，结果顺道去了趟天竺，你们也一定不会相信吧？
我回国后，经常有人来问我：当初你在西游路上，是怎么经历那么多美色的诱惑而不动心的呢？你有什么秘诀？
我很好奇要这样的秘诀做毛用啊？
我当初去走西天路时，没有一个人肯跟随——猴子和猪还有怪物当然不算人——现在我活着回来了，扬名天下了，突然无数人蜂拥而来问我要成功秘诀。
成功秘诀就是：当一条路充满艰险，所有的人都不愿前行时，你却敢走。
就这么简单，但你学得了吗？
因为一亿亿人中，也许只有一万人敢走这条路，也许只有一百人活着到了终点，也许只有十个人还能活着再走回来，也许只有一个人侥幸能成功带回点什么。
所以这根本不是什么成功的路，只是冒险者的路而已。人们只看到了一人的成功，却没有看见其他九千九百九十九人的失败。
如果你想要的是成功，那么还是安心做点小生意，或者努力上班尊敬领导，比行十万里路去找一样不知道是否存在的东西靠谱得多。
我走这条路，不是为成功，因为成功的概率太小了。
只是如果我不西行，又有谁去西行呢？
我不西行，世人会一辈子都不知道他们每天念诵一千遍的经文的真正含义是什么，任凭那些有“最终解释权”的人欺骗歪曲。
一个人想拥有的最大权力，无过于“说什么就是什么”。
有了这种权力，他就如同神一般。
但可怕的是，世人却往往喜欢别人来代替他们思考，来直接告诉他们答案是什么，应该做什么，不应该做什么。
如果人只需要听别人说什么就做什么，这是多么省心和幸福的事！
就像认为在佛像脚下一拜，就能解决生命中所有苦难一样。
你不自救，没人能救你。佛也不行。
别和我比，我不用自救，有猴子会救我。
说起来猴子救我的次数，比佛救我的次数多多了。如果信仰就是为了得保佑，那不如信猴子比较靠谱。
我每次身处危难之中时，佛在哪儿呢？
佛都在忙着安排九九八十一难的下一难呢。我似乎听见西方有声音说：“靠，这一关都被你过了，算你狠，有种下次别带稀有精英宠物。”
若说设下重重磨难为了考验我是否心诚，我倒想起那个故事来。
一位少女对青年说，若是你能在窗外守候一百天，我就与你交往。那青年守了九十九天，却在最后一天夜里离去了。
我是心诚，却不一定要为你。
你问我信佛吗？这很难向你解释。我心中自有我信仰的那个佛，却不是你所以为的那个，更不是每天关起庙门就打开功德箱数钞票两眼放光的那个。
人人都说信佛，但其实大家连佛是什么都搞不清楚。
在大多数人的理解里，佛就是一个收了人钱就要替人办事的“教父”。
但佛往往收了你的钱也不替你办事。这是为什么呢？因为你的钱根本就没有到佛那儿，在和尚那一级就分光了，连住持都只能分到一成半。
那佛凭什么还要替你办事呢？
或者，那佛又凭什么就不替你办事呢？
普度众生，是否只是一个谎言？
说了这么多，和女儿国有什么关系呢？
因为那个晚上，女儿国国王也这么问我。
“普度众生，是否只是一个谎言？”
我只能沉默。
她冷笑：“你连我都不怜悯，你又谈什么怜悯世人？”
我还是沉默。
她问：“你为何要向西行？”
我说：“走了这么久，其实我也不太记得我为何要去了。”
她说：“其实我知道你在找什么。”
我问：“是什么？”
她说：“你要找的，和我要找的一样，都不过是幸福而已。”
我想了想，的确如此。
我行了数万里路，却始终没有想清楚我究竟在找什么。倒是她更懂得我。
她说：“如果你舍弃自己，能救一个人，你救不救？”
我说：“我只有一个自己，只能救一个人。”
她说：“是的，你救不了天下人，你只能救我。而别人，却也不需要你拯救。你唯一能救的一个人，你都不救，却号称要救苍生，岂不可笑？”
我知道很多人追看了这么久的日记，就是为了等这一篇。
这不怪你们，如果我说我之所以想去西游，主要是想去女儿国，结果顺道去了趟天竺，你们也一定不会相信吧？
我回国后，经常有人来问我：当初你在西游路上，是怎么经历那么多美色的诱惑而不动心的呢？你有什么秘诀？
我很好奇要这样的秘诀做毛用啊？
我当初去走西天路时，没有一个人肯跟随——猴子和猪还有怪物当然不算人——现在我活着回来了，扬名天下了，突然无数人蜂拥而来问我要成功秘诀。
成功秘诀就是：当一条路充满艰险，所有的人都不愿前行时，你却敢走。
就这么简单，但你学得了吗？
因为一亿亿人中，也许只有一万人敢走这条路，也许只有一百人活着到了终点，也许只有十个人还能活着再走回来，也许只有一个人侥幸能成功带回点什么。
所以这根本不是什么成功的路，只是冒险者的路而已。人们只看到了一人的成功，却没有看见其他九千九百九十九人的失败。
如果你想要的是成功，那么还是安心做点小生意，或者努力上班尊敬领导，比行十万里路去找一样不知道是否存在的东西靠谱得多。
我走这条路，不是为成功，因为成功的概率太小了。
只是如果我不西行，又有谁去西行呢？
我不西行，世人会一辈子都不知道他们每天念诵一千遍的经文的真正含义是什么，任凭那些有“最终解释权”的人欺骗歪曲。
一个人想拥有的最大权力，无过于“说什么就是什么”。
有了这种权力，他就如同神一般。
但可怕的是，世人却往往喜欢别人来代替他们思考，来直接告诉他们答案是什么，应该做什么，不应该做什么。
如果人只需要听别人说什么就做什么，这是多么省心和幸福的事！
就像认为在佛像脚下一拜，就能解决生命中所有苦难一样。
你不自救，没人能救你。佛也不行。
别和我比，我不用自救，有猴子会救我。
说起来猴子救我的次数，比佛救我的次数多多了。如果信仰就是为了得保佑，那不如信猴子比较靠谱。
我每次身处危难之中时，佛在哪儿呢？
佛都在忙着安排九九八十一难的下一难呢。我似乎听见西方有声音说：“靠，这一关都被你过了，算你狠，有种下次别带稀有精英宠物。”
若说设下重重磨难为了考验我是否心诚，我倒想起那个故事来。
一位少女对青年说，若是你能在窗外守候一百天，我就与你交往。那青年守了九十九天，却在最后一天夜里离去了。
我是心诚，却不一定要为你。
你问我信佛吗？这很难向你解释。我心中自有我信仰的那个佛，却不是你所以为的那个，更不是每天关起庙门就打开功德箱数钞票两眼放光的那个。
人人都说信佛，但其实大家连佛是什么都搞不清楚。
在大多数人的理解里，佛就是一个收了人钱就要替人办事的“教父”。
但佛往往收了你的钱也不替你办事。这是为什么呢？因为你的钱根本就没有到佛那儿，在和尚那一级就分光了，连住持都只能分到一成半。
那佛凭什么还要替你办事呢？
或者，那佛又凭什么就不替你办事呢？
普度众生，是否只是一个谎言？
说了这么多，和女儿国有什么关系呢？
因为那个晚上，女儿国国王也这么问我。
“普度众生，是否只是一个谎言？”
我只能沉默。
她冷笑：“你连我都不怜悯，你又谈什么怜悯世人？”
我还是沉默。
她问：“你为何要向西行？”
我说：“走了这么久，其实我也不太记得我为何要去了。”
她说：“其实我知道你在找什么。”
我问：“是什么？”
她说：“你要找的，和我要找的一样，都不过是幸福而已。”
我想了想，的确如此。
我行了数万里路，却始终没有想清楚我究竟在找什么。倒是她更懂得我。
她说：“如果你舍弃自己，能救一个人，你救不救？”
我说：“我只有一个自己，只能救一个人。”
她说：“是的，你救不了天下人，你只能救我。而别人，却也不需要你拯救。你唯一能救的一个人，你都不救，却号称要救苍生，岂不可笑？”