第1841章 不负本心(第2/3页)

绿袍祭司往上,就是水袍祭司,又称为蓝袍祭司。

伊稚神殿的蓝袍祭司,可以帮助沙族人稳固地下水源,寻找到新的地下水,甚至可以让枯竭的地下河重新涌出甘泉。

一般情况下,只有中大型部落才会有蓝袍祭司驻守,同时,蓝袍祭司已经是伊稚神殿的高层了,而且是界王境的强者。

在伊稚神殿中,蓝袍祭司再往上,就是沙海神祭了,据说强大的沙海神祭,甚至可以改变沙暴的走向。

不过,在伊稚神殿中,沙海神祭数目并不多,很少,也鲜少出事。

按叶真的理解,沙海神祭,应该就是道境强者了。

伊稚神殿中有道境强者坐镇,而且不止一位,这是叶真的理解。

至于黑沙部落将叶真认定为神使,原因其实就是黑沙部落在上百年前,还是一个人口高过二十万的中型部落。

那时候的黑沙部落,绿洲比现在还要大一倍,有一位强大的蓝袍祭司守护着他们。

但是黑沙部落却比较倒霉,沙暴频发,有时候一年中沙暴要发生十几次。

恐怖的沙暴一旦铺天盖地的冲过来,他们赖以生存的麦田就会被连根拔起。

经历了许多天灾之后,黑沙部落的人口自然减员了很多。

自然减员,其实就是饿死。

黑沙部落的规模,也从中型部落掉落到了小型部落,守护他们的神殿祭司,也从蓝袍祭司换成了现在的绿袍祭司。

但是,包括黑沙部落的头人黑曼在内,还有黑沙部落仅存的三位界王境勇士,以及黑沙部落的一些老人们,却都亲眼看到过伊稚神殿中强大的蓝袍祭司施展天神术法。

所谓的天神术法,就是让绿洲中的快要枯死的麦苗,沙棘树等各种作物,得到水分的滋润,重新恢复生机。

哪怕是强大的蓝袍祭司施展天神术法,绿洲中那些发黄的麦苗想要重新恢复生机,最快也要一天之后,才能重新泛起绿色。

而且,只能让发黄的麦苗中的一部分重新泛起生机。

像之前叶真出手救下的刚力一家四口赖以生存的麦田,若是由蓝袍祭司来施展天神术法挽救的话,能挽救过来一半,都算是天神显灵了。

若是由那个绿袍祭司拉克申来做,能挽救三分之一都算不错了。

但是在叶真手里,刚力一家四口的麦田,却在几个呼吸间全部变得水灵灵的,而且长势比周边没有受损的麦田还要好,还要喜人。

这不是神迹是什么?

随后,叶真步履所过之处,绿洲之中的所有的植物,无论是麦苗还是甘草,还是沙棘树甚至是死去的梭梭草,都唤发出强大的生机。

这不是神迹是什么?

这种情况,别说是伊稚神殿中地位崇高的蓝袍祭司做不到,就是那些鲜少露面的沙海神祭也做不到。

能做到这一点的,只有神!

只有传说中伊稚沙海天神能够做到。

可是伊稚沙海天神已经消失不知道多少万年了,这些沙族人,自然而然的就将叶真认成了伊稚沙海天神的化身,神使!

这总算是让叶真搞明白了,他是怎么稀里糊涂的成为伊稚沙海天神的化身的。

至少明白了缘由。

其实,叶真已经明白了伊稚神殿所谓的天神术法是什么了,就是一种可以引动水灵力和木灵力的秘法而已。

只是他们修炼的这种水木灵力的秘法水平还不够,比起叶真的乙木通灵神诀修炼出来的乙木灵力差远了。

叶真的乙木灵力,乃是天底下亿万种草木生灵的根基。

毫不夸张的说,叶真若是给一颗树木送给一团乙木灵力,只要运气不是太差,那颗树木用这一团乙木灵力修炼成妖,是完全没有问题的。

那么带着一丝丝乙木灵力气息的水气,搞出这样的神迹,就再正常不过了。

而且,这里还有一个很简单的问题,黑沙部落的聚集地下边,就有地下河,黑沙部落还有界王境强者。

界王境强者再不济,学点遁法深入地底将地下河的河水型到地面上来,应该也是可以灌溉这里的麦田的,为什么非要依靠伊稚神殿的祭司才能提水肥田呢?

其实原因很简单,无论是伊稚神殿的绿袍祭司,还是叶真,在提取地下水灌溉麦田的时候,都用的是一种很细微的方式。

直接将水份送到麦苗和植物的根部,直接让它们吸收。

千万年来,沙海中的作物都自然而然的进化了各自的抗旱保水的特性,只要有一点水份,就可以顽强的生存下去。

同样的,那些界王境强者可以将地下河的河水从地底弄上来浇灌麦田,但是这种粗放式的浇灌,可能九成的水都会流失到沙漠中。

沙漠中,最珍贵的就是水源,这种浪费也是致命的。

一次两次没什么,若是时间持续太久、取用太多的话,就会直接导致流经黑沙部落聚集地下方的地下河枯竭。