第018章、天地不仁(上)(第2/3页)

无边无际的黑暗中,一艘宝船无声无息的光华流转,由于周围没有任何参照,看不出它是停在那里还在向前行进。玄源操控宝船护住众人,而大家既然被困在此空间中,干脆纷纷闭关清修,不知不觉便是一个多月过去了。

终于还是古天老祖先沉不住气了,一个月后,他的声音再度传来道:“诸位这又是何苦呢,对谁都是有害而无利,能否再听老夫一言?”

虎娃:“没人不让你说话,你想说什么就说吧;我等若不爱听,就当没听见。”

一听开口的人是虎娃,古天老祖的音调明显变高了:“彭铿氏大人,你究竟想怎样?”

虎娃反问道:“你居然问我想怎样,难道不是你先动手的吗?自己做的事情,自己终究要面对,望仙之地的真相,迟早会被揭穿,我恭喜你终于等来了这一天!”

古天老祖未说话,却突然发来了一道神念——

在古天老祖看来,虎娃的修为境界更在他之上,对很多事物的看法,应该与普通凡人不同。古天老祖问虎娃,天地间的大道是什么,又应怎样去追求?一个人会在乎蝼蚁的生死吗,而修为足够高超、神通足够强大之后,世间众生亦相当于蝼蚁一般的存在。

追求天地间大道的高人,看人间诸事,无非是蝼蚁求生、搬家、打架,有兴致或许会插手,但没有必要一定牵涉其中。虎娃既是高高在上的修士,所追求的心境,也可以不要管望仙之地的闲事,古天老祖与虎娃本人之间并无冲突。

古天老祖的所作所为,假如换一个角度来看,好像也没什么大不了的,甚至谈不上什么善恶对错。世人养鸡宰杀为食,而鸡又食虫米为生,这就是天地间的大道法则,人不吃东西会饿死,人杀鸡难道就有罪吗?这只是一种求生的本能。

古天老祖想追求仙道,但首先要有足够的寿元活下去,他不想死,所以才会将望仙之地的民众当成圈养的家畜,以吸取其生机。在常人眼中,可以把他视为邪魔;但在天道面前,则无所谓邪魔,否则世人岂非皆是邪魔?

古天老祖并非是想以一种诡辩的方式说服虎娃,甚至认同他,他就是以一位大成修士的身份,在与虎娃探讨这个问题。虎娃今日与古天老祖撕破脸僵持不下,为的又是什么?也许将来有一天,虎娃超脱于众生,可能会觉得今天的事情根本就很无聊。

定坐于宝船中的虎娃笑了,对方不出意料地果然来了这一手,这才是古天老祖的风格嘛!很认真地探讨问题,让双方去思考,对于大成高人而言,不是斗法却胜似斗法,如果在心境上认可什么,那么在行止中就会做出相应的选择。

虎娃如果无法反驳古天老祖,哪怕杀了古天老祖也解决不了自身的问题,说不定就会与古天老祖协商出另一种解决方案,甚至与古天老祖同流合谋。而且古天老祖的神念不仅是发给虎娃的,比翼飞舟中的所有人都听见了。

虎娃不紧不慢地也发出了另一道神念回应——

虎娃没有与古天老祖纠缠人吃鸡、鸡吃虫的问题,更没有纠缠于谁该扮演什么样的角色,而是直指心境中对天道的理解。虎娃来自小世界之外的巴原,所见的天地更广阔。世上别说有鸡了,山中还有虎狼猛兽;哪怕是最温顺无害的兔子也会吃草,而草也是生灵。

山中猛虎为百兽之王,是否就是站在顶端无敌的存在?这是很多人的见知之误!猛虎看似强大可以咬死恶狼,但它却可能对一只蚊子无能为力,亦会被吸食鲜血,亦有生老病死,其血肉也会成为腐虫之食。

这就是天道的轮回与演化,没有谁能站在顶端,皆只是其中的一环。这与是否聪明、是否强大无关,如果谁认为自己能站在这个位置,那也仅是自以为是。因为天道本身,不需要展示自己的聪明,更无谓去证明其强大。

有人开启灵智便走出了丛林,可以认知自身进而认知世界,宛若迈入初境后的修行,建立了村寨城廓,世间有了人道的演化,这是天道的一环。人道在天道之中,一切本是天地间已有,只待人们去发掘与发现。

站在天道的角度,古天老祖能不能做这种事情,是否无所谓善恶对错?这根本就是一个伪命题!

古天老祖既然已经做了,就说明人间存在这种事情,天道不会计较与分辨任何人的善恶对错,只是蕴含了万事万物演化的规则;假如情况反过来,是古天老祖被他人残害,天道也不会计较什么。但是人会,虎娃会、古天老祖也会。

虎娃不是天道,古天老祖本人更不是。天道衣养万物而不为主,生而不有、为而不恃,无所谓谁是蝼蚁,任何存在都是天道所显现的一环,没有人能够代表天地的意志。所谓从天道的角度思考,这个想法本身就是荒谬的,因为天道无私亦无思。