第110章 文明的撞击（第3/4页）

这一天，必将到来。

“古德里安先生……”依芙利娜轻柔的声音再次响起。

“您还有什么问题吗？”

“那个……”依芙利娜头更低了，她的声音越来越小，小得几乎让我们听不清楚，“您说得真好，真的，听起来真好。可是，您能不能告诉我……什么是……城市……”

……

一天之后，一座非常标准的军营出现在我们面前。考虑到我们将在这里长住，我们没有停止建设的步伐。在弗莱德的命令下，士兵们开始用木材建造房屋。让我高兴的是，有不少士兵曾经是或者曾经作过木匠，对于木屋的建造也并不陌生，这省了我们很多事。又过了两天，第一座木屋出现在军营中，尽管看起来并不很出色，但它有门有窗、有顶有墙，远不是普通的行军帐篷可以比拟的了。这或许是这片落后的土地上第一座木质结构的房屋吧，我想，大概数百年之后，当弗莱德口中的城市真的出现在这里时，这座木屋或许会被当作重要的纪念品保留下来，留做后人凭吊我们的证据。

当木屋建成之后，我特意让罗尔去请依芙利娜来看。一方面，这当然是为了帮助依芙利娜满足她的少女情怀，另一方面，在听了依芙利娜对我们所建造的那些事物的评价之后，我真心希望让她看到外界文明不仅仅会让人相互仇杀，同样会给人们的生活带来便利。

果然，依芙利娜看见木屋之后惊异得几乎要跳起来，她在屋子里又踩又摸，恨不得把它的每一块木头都擦个遍。快手的士兵们已经开始把打造好的家具用品放到屋子里了，我们一件件地为她演示这些东西的用法，告诉她，这些东西能给我们的生活带来什么样的改善，对我们的健康有什么样的帮助。依芙利娜的眼睛几乎都不够用了，这些我们应该用粗陋来形容的家具在她看来巧夺天工，简直就是神创的杰作。她欢跃的表情让我们感到欣慰：起码，我们的文明显现在这位亲切的朋友面前的，不仅仅是充满血腥的杀戮气息。

“那……你们怎么搬家呢？”尽管看到这些神气的新鲜器具，但依芙利娜显然无法一下子理解我们的方式，“你们的祭司，我是说，古德里安先生，如果你感觉到你们的神让你们去另外一个地方居住，你们要怎么办呢？比如说，银星河的水泛滥了，或者这里的猎物没有了，你们怎么生活呢？”

“我们的神是仁慈的，并不强迫我们居住在哪里。”能够让米莉娅眼睛发亮执着坚持的只有两个词汇，一个是“病”，另外一个就是“神”了。尽管米莉娅的信仰并不狂热，但宣扬她的信仰已经成为了一种习惯。

“达瑞摩斯神教导我们，让我们坚强。他说，若你要幸福，用你的手去争取；若你要安定，用你的手去争取；若你要富足，用你的手去争取。勤劳的人们必受我庇佑，智慧的人们必受我庇佑。他教会聪明的人如何治理水流，让人们在水流富裕时积蓄，在水流匮乏时取用；他教会我们耕种，让我们有丰足的粮食。这些你都会慢慢理解的，依芙利娜。我们会把这一切做给你看。”

小姑娘仰慕地看着米莉娅，毫无疑问，在她眼中，我和米莉娅是这群朋友中最尊敬的两个。对我的尊敬自然是由于我的癖好和他们所信仰神祉的那个巧合，而对米莉娅的敬意，则完全是因为她高尚的献身精神和虔诚坚定的信念。

“你们的神真伟大，米莉娅姐姐。”她轻声地说。这对于她的种族来说，或许已经是亵渎神灵的话了吧。

“其实，你们的神也很伟大，只是，或许你们没有选择正确的聆听方式。任何神祉都是善良伟大的，他们对人们的教诲并没有很大的不同。他们都教诲人们要勤劳、善良、智慧、勇敢，希望人们得到这世上的一切美德，只是采取的方式不一样而已。之所以我们对神谕的理解会有偏差，那只是因为我们追赶不上他们的智慧，无法理解他们高深的思想，以至于有些人曲解了他们的意思。”米莉娅慈爱地说，她的表情就像是一个母亲在教诲自己的女儿，又像是一个老师在教育自己的学生。

她的话让依芙利娜陷入了沉思。年轻的土著少女或许是生平第一次认真思考自己所信仰的神明，后来发生的一切都证明，这一次交谈对她的影响十分重大。

“米莉娅姐姐，你们真了不起，能够用文字把神的话语记载下来，让更多的人去理解、传诵。我们要是有你们那样的本领就好了。真可惜，我们连自己的文字都没有，要不是经常有外来的商人教我们通行语，我连和你们说话都不行。”

“理解神的心意并不一定需要语言，依芙利娜小姐。”这时候，一直保持沉默的普瓦洛开口了。在我们中，有资格这样严肃地谈论信仰的，除了米莉娅，也就只有他了。