第1857章 七翅

李绩果断的飞向他的第二个目标,七翅天毣。

同样的,使用玉册的伟力定位,折叠投射,先去到那怪物的附近云团,然后再去接近它。

才一接近怪物所在的玄洞,甚至都没感觉到它的存在,李绩已为眼前的人山人海而感到惊讶,和无字天碑处的冷清孤寂截然相反,这里的修士之多,之嘈杂,之拥挤,就像个凡世中的市场一样!

毫无疑问,来的人都是自觉可能挺不过玉册考验评定的倒霉蛋,他们不能通过正常途径去通过考验,就只能用这种相对来说要危险的多的方法。

目标人群不用想,就是最后那五百来名修士,其中绝大多数都是偏门旁门出身;但李绩看这里的修士却远远不止五百名,至少千五之数,不觉就有些奇怪,但仔细一想也就了然:排在倒数六,七百名也不保险呢,只需要排后面的一,二百个通过玄洞,那么他们的位置自然也就滑到最后五百之列,所以实际上,现在排名最后千名的修士都是有可能被抹杀的!

故此,倒数五百名的修士是肯定要过这一关的,排倒数五百到一千的,则必须就近观察,一个不好,他们下场的可能性也很大,甚至排在倒数千名开外的也不保险,也是有个万一的,这就是这里足足挤了一,二千名修士的原因!

这种场面,连李绩在小小筑基时的宗门大小比上都没有见识过,总以为是传记小说中杜撰出来的场景,但没想到的是,当境界脱离了凡胎,来到半仙层次,反而要经受这种可笑的,死板的,毫无仙气的,侮辱人的考验!

这就是所谓越活越回去了么?

不管什么,当把各方宇宙的所有聚集到一起时,什么都不值钱了,半仙不值钱,恐怕有朝一日他踏上四圣之境,人仙也是大把抓,同样不值钱!

修仙修到这个程度,数万人挤在一起,为了脱离最后五百个死亡名额而和一个怪物做生死相搏;这和凡世军队征战,斩首落在冲锋阵形中的战俘的最后一部分又有什么两样?

尊严呢?道心呢?风骨呢?在身死道消面前,这些所谓支撑修士的脊梁轰然塌陷,原来还是人,还不是仙,或者这宇宙中就根本没有所谓的仙!

远古有仙!

他们大袖飞扬,随心所欲,晨饮山泉,暮浴海汤,坐而传道,起则兴亡,春来花中眠,冬至着雪裳,门徒三二个,道尽不悲伤,提壶剑上血,尽饮意气狂……

所以远古的修行方式必然衰落,当修真变成了一个体系,一个机制,一个利益场,仙也就不存在了!

能够支撑修真界的,恐怕也就剩下内景天中那些不愿意失去尊严的人!

李绩心中感慨,身体却很诚实,开始往前挤,开什么玩笑呢,如果一定要比较出一个轻重缓急,他这个垫车尾压箱底的,怎么也得排在前面吧?

他这人最大的特点就是,心中可以孤傲清高到看透一切,行动中却仍然一如既往的俗不可耐,是青莲和死不了的完美结合体;在安全的环境下诲人不倦时就是朵青莲,当处身危险中时就变身死不了,展现出惊人的生命力!

排队,是社会进步与否,人民素质高低,生活质量好坏的最直接的体现,当面临生死关头还知道排队的,那就一定是个高素质人群。

修士,就是这样的人群,他们不可能像凡人抢购杂货店打折大米一样,为了防止有人插队,便人挤人,人挨人,不分男女,不分亲疏,就恨不得都楼抱在一起不给想插队者任何的机会!

修士不会玩这种人链铁锁,他们之间的距离拉的很开,全凭自觉,当然,凭修士的感知,你也不可能做到插队不被人发现。

这些,不过是他头脑中一些奇怪的玩笑吐槽罢了,修士的排队,不是物理空间意义上的排队,而是精神上对先来后到有一个精准的认知。当你来到这里,那么这片空域有多少人排在你的前面,在半仙的神识中也就清清楚楚,一目了然,他李乌鸦了然,其他千数名衰境同样了然:哦,又来了个排名靠后坐不住的。

这是一种精神共鸣力场,只要处身其中,表达出参加玄洞之赦的意愿,那么你自然就知道自己排在多少位,现在李绩就已经感觉到了自己的位置,二八七。

这意味着,前面还有近三百个修士准备接受七翅天毣的考验,这个数量符合预期,因为你不知道在之前已经有多少修士已经通过了考验,又有多少排位五百之后的修士为了保险起见随时准备参加考验。

这样的场合,让他回忆起前世楼盘开张摇号的感觉,很有生活气息,于是面对距离最近,神识扫了他一眼的修士回了句同样很有生活气息的问候,

“来了?吃了么?”

那修士很诧异,这句话他已经有多少年没有听说过了?二千年?三千年?可能更多?