第1424章 显圣

他们没等多久,也就是数刻的功夫,显圣,跨船而出!

赑屃认为他是一个双重性格人,这也许是对的,但在生命的最后一刻,他仿佛已经恢复了正常,变成了那个独自挑战天道,希望走出一条不一样路的执拗修士,胆怯懦弱不在。

人类,在死亡将临之前,总是能表现出一些不一样的东西。

甫一出宝船,显圣能明显感觉到有冥冥中不可说的注视盯上了他!那是来自天道的注视,玉册的拘束,他克制住自己情不自禁的归往玉册的冲动,神识传向两个仅剩的围观者,

“怎么还不走?这是打算看我显圣的笑话了?”

乔山李绩齐齐一礼,“不敢!前辈独辟道径,不随波逐流,我等后辈子弟虽不敢景从,却心向往之!”

规矩是规矩,创新是创新,修士走到真君这一步,谁又没一颗开创天地,独辟一方之心呢?只不过大部分人不敢做,也做不到罢了!其实显圣也是个失败者,没有赑屃的帮忙,他早万年前恐怕就被天眸修士灭掉,又哪里还有现在?

显圣哈哈大笑,“哪里是独辟一方,根本就是苟延残喘,得过且过罢了!

天道,我躲了万年,结果还是躲不开,早知如此,还不如去那不可说之地,尽情搅动一番呢!”

他最终还是认可了李绩的说法,他的目标太高,企图绕过天册,取得某种和天道分庭抗礼的局面,哪怕是五衰,这种希望也过于飘渺了些。如果他只是把注意力放在天册上,去接触,再在接触中找到应对的办法,可能结果会有所不同,虽然成功可能性仍然不大,但好在还能抗争下,哪像现在,憋屈无比。

“玉册拘人,先抽其魂,人有三魂,胎光,爽灵,幽精;胎光乃太清阳和之气,不可夺,爽灵为阴气之变,不可侵;故此,只有阴气之杂的幽精,易为天地夺,便如我现在,幽精无力,欲神颓废!此第一步也!”

显圣这样的大修,在生命的最后关头,真正显示出了一名大修的风骨,气度;他没有徒劳挣扎,因为那只会让他更加出丑;反而向身边两人以自己身体神魂为例,开始了详细的讲解。

乔山不太明白他为什么这么做,但李绩很明白,这是显圣拿自己为例,在告诉他未来如何应付玉册的拘束。采用何种手段,不同道统有不同的方式,没有一定之规,但如果知道了玉册的手段,就总有应对之策,人类,最是擅长创造,没有什么是无解的。

饶是乔山数千年道行,在此人与天斗的过程中,也是心旌动摇,掌心流汗,虽然天道不可见,飘渺无踪,但一个五衰大修就在他身边幽神被夺,还是让他感觉到了莫大的压力!

“在我无上功法中,有三种方法可自壮幽精,制御阳和,冲虚渡精,无为放空,这是行法,还有些外物可以借用,老蛂头,闻紫香,葱白露,这些晚辈身上都有,不知前辈是否得用?”

显圣微微摇头,“你有心,但天无意!阳和难制,冲虚无精,无为无空,天道在抽幽精时,早已断了自固之途,就更别提外物之借,任是何种天地灵物,现在到了我的手中,不过尘土耳!

以我感觉,要自守幽精,当从非道门出,否则大道牵连,一损百损,正常途径已不可用!”

乔山一筹莫展,他是纯粹道门出身,一身本事都建立在道门道统之上,出了这个范畴,他哪里去寻它策?

“抽得幽精,再乱七魄!

人有七魄:尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。

从尸狗起,依次而下,我估计乱三魄后,会转而抽取第二魂:爽灵!

结果次序如何,咱们拭目以待!”

此时的显圣,异常的沉凝,在生命的最后一刻,他就像名行医先生,自己解剖自己,毫无一丝悔惧之意。

乔山略一沉吟,急促道:“七魄是指,喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲!

不如潜伏于尸狗,自晦于雀阴,蒙蔽以吞贼,放任尸毒,排气通肺,内紧除秽,入梦伏矢……”

乔山说的都是道门高深术语,简单的说就是,

吞贼,就是现在所说的免疫功能,会在晚上会消灭虚邪贼风,异己细菌微生物,消除身体内的有害物质,蒙蔽之,就是指关闭这方面的能力,让外界无法影响。

尸狗,狗是看家护院的,很警觉。人即使睡着了,也会对周围环境有感知,这也就是身体在睡眠之中的预警能力,有些人睡一半能感觉到有人要拿刀杀他,那这个人的尸狗就很灵敏;潜伏尸狗的意思,就是故作不知。

臭肺,人休息睡着了还要呼吸,休是人的肉身躺倒;息,即是呼吸之间的停顿,息越长,肺活量就越好,吐纳功能完善,人活得越长。有人认为人一生的呼吸次数是有定数的,故我们说人死了叫气数已尽。