第九百七十三章 娲岛,轮回

小小的掌心佛国内,巫铁一步一步的,艰难的向前跋涉着。

他目光凶狠的盯着公孙三羊,口口声声要将这奸猾的老贼打杀。

四周虚空喷涌着白色佛光,死死的碾压着巫铁,但是巫铁的蛮力太强,这个掌心佛国让他行动艰难,但是也仅仅是行动艰难而已。

公孙三羊瘫坐在佛掌上,歇斯底里的朝着巫铁喷着口水。

巫铁只是不搭理他,只是目光凶狠的,拎着散发出可怕杀意的黑剑,一步一步缓慢但是坚定的向他迈进。

公孙三羊眸子里光芒散乱,他突然说出了一番话来。

“你若是不信本座的话,且听本座给你详细的解释,让你明白一切的前因后果。”

姆大陆的天道运转,已然紊乱。

诸大神族的强者们,以其无上神通,侵蚀、干扰了姆大陆的天地法则。一如巫铁凝聚道印时所见的那景象,整个姆大陆的大道法则中,寄生了无数的异族大道。

在这其中,轮回大道尤其变得危险、混乱。

寻常人族死后,神魂入轮回,一切记忆被清洗掉不算,更有大量神魂之力被生生消磨。故此当今人族,自诞生前,就比太古神话之时的人族,先天更加孱弱、更加弱小。

好有一比,太古神话时代的人族,先天神魂如参天神木,当今之世的人族,先天神魂细弱如韭。

韭菜,这才方便人收割。

比如地下世界那些牛族、狼人、蛇人、蟒人等人,他们肉身比人族天生强大许多,但是他们的智慧比起人族大有不如,浑浑噩噩的,多依靠本能行事。

说得通俗一些,他们天生愚笨,他们肉身修炼得再强大,他们的族群文明也不会有什么起色。

先天神魂被削弱了,这个人天生的潜力也就变得微乎其微,基本上不会有太大的出息了。

但是在这之前,太古神话时代的轮回,有大神通者,借用轮回,托胎转世,可不昧前因,不受胎中之谜,生而可言,落地可走,世人称之为‘圣人降世’。

彼时佛门高僧,多有将轮回当工作,淬炼神魂、积攒功德、熬炼自身、厚蓄修为,一世一世的轮回积攒,硬生生攒出一个佛陀正果。

除开佛门,道家、儒教、乃至其他诸多宗门流派,也多有这等偷天手段,以轮回为工具,弥补前世不足,完善自身道基,打磨出一个完美的境界修为,开辟一条通天正道。

那时的轮回,是有序的。

有序,就能投机,就能取巧,就能在天地秩序的框架下,做一些偷天换日的勾当。

现世的轮回,是紊乱的。

紊乱,驳杂,危险,犹如无数混乱堆积在一起的磨盘,神魂入内,就是一通疯狂胡乱的碾压清洗,彻底消除前世一切因果、烙印。寻常人神魂进入之后,自然是一了百了,神魂化为一片空白,下一世究竟变化为何等生灵,投胎何处,全都听天由命。

世间九成九以上的黎民百姓,生时浑浑噩噩,死后浑浑噩噩,生得糊涂,死得糊涂,他们对轮回自然没有任何的恐惧、任何的感观。

而娲岛的那些主母们,还有人族的那些核心高层们,他们正在有序的,体系化的,试探或者说侵蚀当今轮回大道。

当世天道约束,人族寿命有限,最长不过一元的寿命,不过十二万九千六百年。阳寿到了极限的人族,寻常人也就罢了,那些对人族而言极其重要的人物,那些真正的高层、精英,娲岛岂能让他们这么轻易的,消泯?

比如说,一位出身天字一号命场,人族一个大部族的领袖。

他仁慈,睿智,心胸宽广,公平正义,率领部族发展蒸蒸日上,更兼修为强大,同时掌握了无数的知识,拥有如海的智慧,如果不是天地规则的局限,他可以轻松凝聚道印、踏入尊级。

甚至,他积攒了庞大数量的功德,得到无数黎民百姓的拥护和爱戴。

用更通俗的话来说,这样一位人族领袖,拥有‘人皇之姿’,或许他就有机缘,一日突破,立地成圣!

你舍得他就这么去混乱的轮回走一遭,彻底洗白之后,不知道下一世轮回去哪里,就这样平白的消散?

有很大的可能,他下一世投胎去了伏羲神国疆域中,一个鼠人小部族,成为一只刚刚出生就被饿死或者被吃掉的小鼠人?

又或者,投胎去了以前燧朝西方的妖国,成为一只整日里‘哼哼哼’,跟着父母满山乱窜,拱着鼻子寻找山药蛋的小野猪?

这样当然不行。

最理想的,这样的人族领袖,他当然要保留前世的所有记忆,保留一切知识和智慧,保持全部的灵智和思想,继续托胎在某一个‘命场’的人族大部落,继续为人族的强大发光发热。

比如说,像公孙三羊这样的一个大部族的大巫祭。