【第捌夜】 襟立衣 [40]（第6/10页）

教主并不是一种身份或职位，不应该轻易置换。

就连年少无知的我也知道，父亲绝对不是适合的教主继承人，一点也不应该晋升到这个无可取代的位置。

不——

这个世上打从一开始就没有人能取代祖父，不可能存在。

天清净，地清净，内外清净，六根清净，

心性清净，诸秽无不净。

父亲成为教主那晚——

我到父亲身边，问他。

父亲大人——

“叫我教主。”

教主——

教主您——

能成为活佛吗？

父亲笑了。

“那种东西——任谁都当得成。”

你说谎——

“你听好——”

父亲大声一喝，接着说：

“——再过不久，你也会继承我的位置成为教主，所以你要专心学习。听好，没有人拥有神通力，不可能拥有，神通力只存在于见识过的人心中；只要能让信众看见神通力，就是活佛。”

“怎么——”

愚蠢。

怎么可能有这种蠢事。

但是……那么……当时的奇迹是——

“你也太傻了吧，那是戏法哪。”

戏法——

难道祖父的法力，活佛的神通力与魔术、奇术表演别无二致吗？

“当然相同。”

父亲笑得更放肆了。

“——把手放入沸水，在刀刃上行走，赤脚过火——这些戏法随便一个马戏团员都会耍。但是他们所做的是表演，我们所行的却是奇迹，你知道这种差异——是由何而来吗？”

修行之于宗教乃不可或缺——

这是潜心修行下所获得的奇迹——

“哼，大错特错。”父亲粗俗地笑着否定。

“表演与吾等之修行相同，乃马戏团员千锤百炼之成果，非吾人所能敌。但吾等宗教人士所行之戏法却与他们有天壤之别，你可知原因为何？”

志向不同的缘故吗？

“这也不对。”父亲说，“一点也无须多想吧？因为他们是江湖艺人，而你的祖父是教主——差别就只在这里。”

这是——

“也就是说——不是拥有神通力的人成了教主，而是教主变的戏法成了神通力，就是这样，懂了吗？除此之外，吾等所为与马戏团员并无不同。”

怎么——

怎么可能，难以置信。

你看得见过去吗？

你看得见未来吗？

你看得见人心吗？

你——能拯救人吗？

父亲嗤笑回答：

“哼，那些全是作假哪。”

我——哑口无言。

“要洞悉信徒过去还不简单，只要调查一番即可。戏法的真相是我先去详细调查，回来向前代教主汇报，如此罢了；预言未来也很容易，只要信口开河便成；至于能看穿人心，更是全赖说话技巧。”

“你那什么表情？”父亲露出险恶的表情。“信徒得救不是因为我老爸，而是他的教主头衔与教团这个容器。所谓的活佛并没有内涵，只有外壳。你看那个——”

父亲指着墙壁。

他手指的方向挂着祖父身上穿的那件豪华绚烂的法衣。

“——那件金碧辉煌的法衣就是神通力！”

在法衣的……领子之下……

“因此！”父亲大声地说。

“——那件法衣不管谁穿都一样。也就是说，若套用你的说法，从即位的今天起，我便拥有了神通力。你总有一天会穿上那件法衣，从那天开始你就是活佛。”

这种事情不可能发生我不相信你的话这种诈欺无法瞒骗世人。

爷爷令人敬畏爷爷是非常伟大的和尚祖父他是祖父他——

“父亲大人——”

你究竟累积了多少修行？你自认知晓世界之奥妙？你能与宇宙交感？你——

“少自以为是了！”

父亲朝惊惶失措的我大喝一声。

接着以黏滞、令人作恶的目光上下打量我的脸，或许是因为我哭了吧。

“现在是个好时机，我就跟你说清楚吧——”

父亲说。

“——你的祖父——前代教主过去是个修验者，也就是所谓的山伏。你应该听说过吧？”

我听说祖父巡遍万山，苦修多年而获得神通之力。但是父亲听了我的回答后，他捧腹大笑。

“所谓的修验道，绝不是像你所想的那么高尚。”

父亲说。

“——那是一种低俗的宗教。”

低俗？低俗是什么意思？信仰难道有分高低吗？

“——山中修行说起来好听，但山伏能自由来去山中修行已是古早以前，是役优婆塞 [61]的时代——久远太古之事。我老爸入山的时代，连随意进出山林都受到幕府禁止，就算山伏也必然归属于本山派或当山派 [62]——也就是说，必定得归属于某个寺院，须依规定定居于一处，就是所谓的乡里山伏。所以他说的什么山岳修行根本不可能办到，完全是胡扯。老爸是个专事诈骗的祈祷师。哼，什么天眼通，笑死人了。”