天地异变（第2/3页）

地震也和雷一样，主要多发于秋季和春季。因此高卢人和埃及人从未经历过地震。同样，晚间发生的地震比白天更多。虽说最大的强震通常发生在早上和傍晚，但临近黎明和正午时分也常有强震。此外，日食和月食之际也会发生地震，因为此时暴风已经平息，气温会在雨后上升，抑或是暑热之后会有降雨。

雷与季节、地震与季节之间存有相互关系的依据，其可靠程度有多大，我是全然不知，普林尼却频繁叙述着它们之间的关系。除此之外，普林尼对地震时发出的声响也非常执着。亚里士多德曾有记述，“大地震动的原因不在水也不在土，而在于风”。自亚里士多德以来，便有了地震的起因是地下的风的说法，想必这种说法也被普林尼继承了。除此之外我也没有其他可说的，接着引用第八十三章吧。

水手在海上也能准确地感知地震。发生地震时，海上明明没有风，浪却突然升高，船只则受到海浪冲击而摇晃起来。船也和地面上的房屋一样，门框会晃动，发出咯哒咯哒的碰撞声。鸟都受到惊吓，停留在船的缆绳上。此外，地震临近时，无论白昼还是日落之后，抑或是晴天，天空都会显现预兆。那是一条非常长的薄云。

我在上文中引用了地震和雷的相关部分，接下来就该介绍火灾和老爹了[4]。遗憾的是，《博物志》中并没有涉及这样的内容。考虑再三，我决定引用关于自燃火的内容。首先是第二卷第一百零八章。

科马基尼[5]的首都萨莫萨塔（叙利亚北部的城市）有一潭沼泽，盛产一种被称为马鲁它的易燃泥土。任何物体，倘若接触到这种泥土，就会与之紧贴，无法摆脱。如果各位触碰到它，就很难将它从手上去除了。据说人们曾为了对抗卢库鲁斯[6]的攻击，利用这种泥土来保卫他们的城市。士兵们的火器可以让这种物质立刻燃烧起来，若浇上水，火势会更加激烈。人们根据经验发现，这种火只有土才能熄灭。

希腊语中的马鲁它，是一种天然的柏油或沥青。据历史学家狄奥·卡西欧斯[7]报告，第三次米特拉达梯战争中，罗马武将卢库鲁斯的军队包围了提格兰诺凯尔德（亚美尼亚[8]的首都），在这场围城战中，人们利用了易燃的马鲁它。总而言之，就和楠木正成[9]的千早城[10]一样。接着引用第一百零九章。

纳普塔也具有同样的性质，这种物质产于巴比伦周边和帕提亚帝国[11]的阿斯塔科斯附近，形如黏稠流动的沥青。纳普塔与火十分亲近，火一旦遇到这种物质，便会立刻飞来。美狄亚就是用这种物质烧死了她的情敌[12]。她的情敌为献祭而靠近祭坛，随后头冠就冒起了火。

这种叫作纳普塔的物质，可以看作是一种天然易燃的碳氢化合物。普林尼对魔女美狄亚使用纳普塔杀死伊阿宋之妻格劳斯一事进行了合理的解释。接下来引用的是第一百一十章。

总之在令人惊异的火山中，有一座整晚燃烧的火山，名为埃特纳火山[13]。即使是冬季，整座山都覆满白雪，连喷出的火山灰也被冰霜覆盖，这座山也会不断喷出大量的易燃物，以供山火持续燃烧。从几百年前开始一直如此。不过，埃特纳火山并不是唯一一座以熊熊大火燃烧土地、展现大自然之凶暴的山。在法塞利斯（吕基亚的城市）地区的客迈拉[14]山上燃烧的火焰，昼夜不灭。根据尼多斯的克特西亚斯的报告，若往这山上的火中浇水，火会烧得更旺，要覆上土或泥才能熄灭。吕基亚还有一座赫淮斯托斯[15]山，若有可燃的火把靠近，就会熊熊燃烧起来，它甚至能使水底的石砂在水中燃烧。若遇到降雨，火势会更加凶猛。据说若在山上用燃烧的木棒划线，这线便会立刻形成一条燃烧的河流。在巴克特里亚（现今阿富汗），有一座名为科凡吐斯的山会在夜间燃烧。米底亚[16]和波斯境内的塞塔色尼也有一样的情况，有将近一亩的池塘会起火燃烧。埃塞俄比亚的赫斯珀里得斯山附近的平原，会在夜里像闪烁的星星一般燃烧起来。梅加洛波利斯（阿尔迪亚[17]的城市）的领土范围内，也有同样的现象。那个环境舒适的纽派欧姆（伊利里亚[18]的阿波罗尼亚）的火山口也是如此，周围森林茂盛，树叶也不见枯萎，冰冷的泉水附近却有火焰熊熊燃烧，永不停歇。据泰奥彭波斯[19]的说法，这火焰若是熄灭了，恐怕会让阿波罗尼亚的城中居民蒙受可怕的不幸。

这一章还没㐀束，就引用到这里吧。客迈拉山是一座火山，位于吕基亚地区，即小亚细亚西南的地中海沿岸地区。提到客迈拉，无论是谁都会想到那个狮子头、山羊身、龙尾的怪兽，也有说法称这怪兽就是人们以客迈拉火山为原型虚拟出来的。关于这一点，博尔赫斯[20]也阐述过自己的观点，有兴趣的读者可以参考他的《想象的动物》。另外，往客迈拉山的火上浇水不仅无法灭火，还会使其烧得更旺，这或许是因为其土地中含有石油。