第八百零七章 这不是真理而是立场的论辩,输了也赢了(第2/4页)

“对这种秩序的向往在那个世界同样是一种信仰,即便凡人社会经历了那么多变化,形式上也有了很大不同,但那种信仰仍然根深蒂固的刻在凡人心中。”

“在那个世界的西方,文明初生没多久的时候,那个叫柏拉图的贤者就用《理想国》说清楚了。在我们生活的东方,比柏拉图还早的时候,孔子也用《周礼》说清楚了。”

“神祇也好,王者也好,圣贤也好,凡人都需要引领。卫士也好,君子也好,凡人都需要强者守护,需要有遵从的对象。”

“凡人既然上有父母祖辈,下有儿女,同辈有兄弟姐妹,就意味着必然置身于纵横交错,上下错落的秩序里。当编织成秩序的每个环节都恰如其分,尽心竭力的时候,凡人才会获得美满和幸福,凡人所形成的世界才会稳固和永恒。”

“你们的大同主义信仰的确是美好的理想,但那意味着凡人之间再没了稳固的秩序。那样的生产关系是动态的,混沌的,搭建不起任何稳定的上层建筑,那将是一条毁灭之路。”

“相反,我在那个世界看到催生了你们的信仰,你们将其列为必须推翻的宿命之敌,它的成功。那就是资本主义,接近商业女神的信仰,也就是金钱主宰了世界。资本主义的信仰深刻到了每个凡人的灵魂里,我没看到它有走向终结的迹象。”

“它的确一次次的经历危机,面临崩溃,但生产力的发展一直在为它不断提供改良的动力。也难怪你们对商业女神那么忌惮,在你们看来,商业女神就是未来资本主义的代言者,那才是你们的真正敌人。”

“这也验证了我对祂的警惕,真是不错的收获,从这点来说,我该谢谢你。”

李奇低叹:“也难怪啊,读书、找工作、付首付、还房贷、学区房、彩礼,人生中你的所有选择,都是出于安全感。你不容许任何不在你掌控中的意外因素出现,你从来都只想着在你伸手可及的世界里,维持着最基本的安全。”

特蕾希娅笑道:“那样的……游戏的确有趣,我们在游戏中的争吵还真是出于各自的信仰而不是性格呢。”

小红继续充当背景音:“卧槽你们都有孩子了吗?是不是还抱孙子了!?”

李奇摇头说:“大同主义在那个世界的实践只是提供了一个样本,费恩世界有不同的基础,可以支撑起大同主义更高级的阶段。”

特蕾希娅收敛笑容,严肃的重复:“大同主义在那个世界的实践没有成功,凭什么认定在费恩的实践会成功?而且那样的实践伴随着腥风血雨,那是必要的牺牲吗?”

小红嚷嚷:“完蛋了李奇!你制造了一个对我们知根知底的敌人!你葬送了我们的革命!你这个反歌命凶手!等特蕾希娅打上我的神国,把我绞死在神国大门上的时候,我会诅咒你十万八千遍的!”

李奇深深长叹:“这都不是凡人特蕾希娅的质问,而是女皇和女神特蕾希娅的质问。”

在这瞬间,特蕾希娅神色有些恍惚,然后眼中金光闪烁,让她回过了神。

她用略微空寂的语气说:“没错,我现在是女皇和女神特蕾希娅,属于凡人那部分的特蕾希娅,已经理解了你们这个信仰的善意,从这点来说,你已经成功了。”

“但你居然想让我放弃自己的道路,转投这样的信仰,未免也太贪心……不,太狂妄了。善意不等于一切,从善意到结果,差着的东西足以跨越无数世界了,不是吗?”

李奇笑道:“我对你总是贪心的,没办法。”

这个笑容既有力不能及的苦涩,也有目的达成的满足。

特蕾希娅,终究不是纯粹的凡人。

刚才的对话,就是两人对灵魂世界经历的总结,与其说是论辩,不如说是展示立场。

没错,特蕾希娅的立场跟他和小红,跟费共,跟大同主义事业的主体,费恩所有受压迫的人民,是截然相对的。

他成功了,也失败了。

小红的投影在他背后跳脚,心灵中也回荡着她惊慌不安的嘀咕:“李奇!别告诉我你叛变了!真的叛变了你先说说条件啊,说不定我能出更高的价码!”

李奇有了点闲心,回道:“以后叫我主人,乖乖当我的随身老奶奶做得到?”

小红异常艰辛的道:“如果就这样的话,我可以……认真考虑。”

李奇继续开玩笑:“解锁你的姿势图谱也行?”

小红更惊恐了:“李奇你这个混蛋!变态!色膜!连我这种搞笑艺人都不放过吗?”

然后她意念变得漂浮不定,像是低着头捻衣角搓脚尖似的:“为了革命事业,这样的牺牲……也不是不可以啊。”

李奇嗤笑:“那到底是谁牺牲啊?你在哪一集里见过佐藤和真对阿库娅有那种欲望了?”