第七百三二章 国家的本质，黑暗时代真是个好筐（第2/3页）

弗哈林听得连连摇头：“我知道你们费共不仅反对奴隶，还反对国王和贵族，这些说辞都是为这个教义服务的，什么阶级，就是你们生造出来蛊惑人的。凡人有贵贱之分这是天经地义的，相互间也不是什么剥削和压迫的关系，哪来什么阶级？没有国王和贵族，泥腿子还能活得下去吗？”

莱布忍不住出声了：“弗哈林，这个说法是不对的，难道泥腿子还是国王和贵族养活的？泥腿子的大半收获都上交给国王和贵族了，没有国王和贵族，泥腿子自己组织起来活得更好！”

他再道：“你刚才说生活在克斯特这片土地上的人民，血脉都来自开拓和建设这片土地的先祖。既然血脉是共同的，为什么还要分出贵贱？”

弗哈林语塞，想了会昂然道：“这是由力量决定的，凡人既然有强者，那么弱者就有服从强者的义务！凡人只有这样组织起来，才有抵御外敌和天灾的力量，国家也是由此而来的！”

莱布这时候跟弗哈林杠上了，这是赤红信仰的根基，他并没有抛弃信仰：“力量如果是血脉传承的，那么人人身上都有传承，人人都可以获得力量，凭什么让弱者世世代代服从强者？如果不是血脉传承的，而是信仰、知识和历练获得的，那么更没道理让弱者永远是弱者！”

“弗哈林，事实是你嘴里说的这些强者，依靠国家这个组织剥夺了弱者本该获得的力量！让他们世世代代为强者服务，让他们没有力量反抗强者的统治，这就是阶级之间的剥削和压迫！”

“连你自己都是这样的受害者，你不想着推翻这样的秩序，而是让大家成为你的垫脚石，帮你回到那样的秩序里，成为统治阶级的一员？”

弗哈林瞪圆了眼睛：“你……你们还真的指望泥腿子管理王国？指望那些连字都不认识，为了几个银便士杀人，愚昧到令人发吐的泥腿子担负起只有我们贵族才能承担的责任？”

莱布冷哼：“我就是泥腿子，贵族老爷！”

“我们相信，弱者们不再像强者那样压迫其他人，而是组织起来，一起变强，这样的力量远远强过靠剥削和压迫得来的力量！”

“这是世界也承认的真理，我们通过信仰这个真理，获得了实实在在的超凡力量！”

两人之间的争执，让双方手下的骨干们都陷入了深思中。

弗哈林想要训斥莱布又不敢，憋得脸色通红，好半天对塔伦斯挤出了一句话：“现在的事实是，克斯特人生活在同一片土地上，相互视为同胞，克斯特就是我们的家园！谁要分裂克斯特，谁就是我们的敌人！”

莱布没再针对弗哈林，无奈地叹道：“老导师，这个问题我们也想不通。”

不错，莱布的态度有所改变，塔伦斯给他上的这一课是有效果的。

塔伦斯来克斯特的时候，费共中央专门开过几堂课，讨论大同主义的国家观是怎么回事，那时候老头就有了深刻的认识。

不过莱布仍然过不了乡土情结和同胞情谊这一关，克斯特人作为自我认同的一个重要组成部分，当然没那么容易扬弃。

塔伦斯点点头说：“我也正要说到这个……”

他的语气变得悠然，那是在回忆小红和李奇说的事情，虽然在他看来有些不太容易理解，但其中的道理还真是透彻入骨。

“我们费恩世界是多姿多彩的，毕竟从古至今就存在着神祇和魔鬼，存在着超凡力量。”

莱布和弗哈林皱眉，这话是什么意思？

世界不就是这样的吗？难道还有不存在着神魔和超凡之力的世界？

塔伦斯开始讲故事：“黑暗时代曾经有过一段非常奇异的历史，那时候的世界，神祇和魔鬼全消失了，超凡力量也不存在了，总之除了最根本的世界法则外，剩下的都没有了。”

“更奇异的是，整个世界也只剩下了人类，其他种族也都不见了。人类分散到了世界的各个角落，开始讲不同的语言，发展出不同的文化，渐渐形成不同的国家。”

“在那个时代，人类虽然形体还是差不多的，但在形体之外，各个国家之间的差异比现在不同种族之间的差异还大。”

“国家成了人类之间用来区别敌我和亲疏的第一标准，之后才是男人女人，大人小孩。所以每个国家都是一类人，国家之间的矛盾，成了世界上最尖锐的矛盾，就连国家之内的阶级矛盾，都被这个矛盾掩盖住了。”

塔伦斯看了看莱布，再盯住弗哈林：“你们现在的态度，如果搬到那个时代，那就是正确的，明白了吗？”

莱布呢喃道：“是啊，这个时代的人类都讲通用语，彼此也并不隔绝。克斯特的历史也只有千年，这片土地还有更悠久的历史，曾经是整个大陆的凡人抵挡黯精灵的前沿。”