第六十六章 人道精神

总结前人,实践于今,传于后世,这是人族伟大的天赋。

春秋战国,诸子百家,群星闪耀般的涌现出了一大批伟人。

这些人并非凭空出现,也是有着前人的根基,知识积累,代代相传,最终厚积薄发。

孔子!孙子!老子!

三位圣人的诞生,影响后世数千年。

最令人激动的是,这三位同时代的圣人,于函谷关前聚而论道。

顾承没有刻意为之,仅仅是保持关注,这是完全的因缘际会,机缘巧合。

人道大兴之兆。

“凡人之力,如何悟道?”

目睹这场并不激烈,却又足以震撼天地的交锋,晓梦长长的睫毛颤动,双眸似有一汪碧水流淌,清亮夺目。

作为大秦世界道家天宗掌门,她自从进入这个世界后,就寻到老子,跟随这位圣人行走四方,参悟天地。

整个过程中,她与老子没有交流。

老子从未问过她为什么跟着自己,她也从来没有开口请教道法为何。

但他们却能感受到,彼此对天地大道的虔诚追求。

而在追随老子的过程中,晓梦的道法突飞猛进,可心里仍旧有挥之不散的迷雾。

直到此刻,三圣之会。

“人道传承,最重文字,书籍更是文字大成,著书立作,传于后世,哪怕一世不成,终有可成之日!”

眼见三圣所展示的道路不分高下,她飘然上前,开口建议。

“请圣人著书,以惠后世!”

尹喜来迟一步,闻言也发出由衷的赞同。

“好!”

孔丘、孙武、老子停战,互视彼此,齐齐颔首。

子路、伍子胥、尹喜上前,各自奉了笔墨,晓梦则长袖一展,递上三卷竹简。

这是四大小世界所制的灵简,比起纸张,它更能铭刻书写者的精气神。

三圣开始泼墨挥洒,一个个字落下,或精简至极,或玄之又玄的文章,阐述的是毕生所学,毕生所求。

顾承所创造的神文,是对天地的探索,仓颉创造的文字,是对人文的传承,此时三位圣人的立作,则是理念的追求。

上追天地,下合人道。

孔丘著《春秋》。

孙武著《孙子兵法》。

老子著《道德经》。

相比起历史,此世的孔丘与孙武,他们得到了施展抱负的机会,又有大起大落,更有此次盛会,彼此促进。

即便是老子,都有了新的感悟,所著作的方方面面,也更为完善。

当三本著作同成,天地隐隐轰鸣,天枢十二卷将三书的精髓纳入,徐徐一震,形态转化。

大秦世界,顾承借助百家争鸣,开辟出天枢十二卷,每卷对应一大分支。

此世他先创神文,让人族继承神文,在此基础上不断发展,直到此时厚积薄发,天枢十二卷终于也到了晋升的阶段。

不再需要十二门一一凑齐,儒家兵家为入世成圣,道家为出世成仙。

入世成圣,出世成仙,最为看重的,就是这三方。

足矣!

当三位圣人的精髓为其所用,天枢十二卷转化为一团火焰,与大汉龙灵颇有几分相似,又有些像轩辕丘内供奉的薪火,包罗万象。

“人族生来弱小,后天却有无限可能,此为人道精神!”

顾承望着这团孕育着无限希望的火焰,露出由衷的喜悦。

他放弃先天生灵的巨大优势,投胎转世,正是为了这一刻。

仙武人族即便寿数漫长,能有两百载,对于不死不灭的神明来说,也只是弹指一瞬间的事情,但人族从弱小到强大的成长与磨难,却是神明无法体会的,人族对于点滴提升的积累,化作思想的延续,更是足以突破肉身的限制。

死亡不是结束,只要著书立作,留下种种传承。

一世不成,还有子孙传人。

子孙传人不成,还有千秋万代。

终有一日,人族能驾驭天地,突破一切限制。

这便是人道精神。

顾承参悟此法,不仅造福仙武大汉的人族众生,让他们有希望突破到混沌境,更是为了自身有突破天道,跳出这方天地的可能。

比起人皇诀,这种造福全族的手段,无疑更有意义。

不过凡事有利皆有弊。

人皇诀开创,以往行走诸天创出的招式与经验,都能包容其中,与人皇剑更是天作之合,战力提升立竿见影。

人道精神却只是根基,吸纳了孔丘、孙武和老子的所学后,还只是开始。

“去!”

所以这一刻,顾承弹指一点,火焰陡然分化万千,没入到在场的孔丘、孙武、老子、晓梦等人体内,也投入到四面八方,千千万万的人族体内。

这是反馈。

人皇为枢纽,人族众生所悟汇聚,以人道精神整合,化作无形的力场,犹如一座笼罩穹野的大阵,反馈到每一位人族体内。