第七章 轩辕蚩尤

死亡。

对于弱小的人族而言,死亡如风,常伴其身,谁也不知道自己、家人乃至整个部落的灭亡,何时就突如其来地降临了。

对于兽族来说,则要看族群,太古凶兽横行世间,除寥寥几位大神外,谁都不惧,次一级的荒兽亦是上天入地,肆意妄为,唯有弱小的走兽沦为口粮,遭到人族的捕杀。

唯独神族,高高在上,自诞生起就无一位陨落。

但现在,三皇之一的地皇神农,竟然死去了。

天地同悲,众神震动,齐齐下界。

在烈山脚下,神农靠在一面山壁上,神态平和,身侧放着五谷百草,永远地闭上了眼睛。

有这五谷,兽族不用再同类相食,有这百草,众生受创亦有法可医。

但这都不比神农身前的漩涡来得震撼。

那里通向一个全新的世界。

不比天庭之高缈,不比大地之厚重,看似污秽浑浊,死气森森,又与阳世形成对立统一。

正在这时,伏羲现身。

“神上!”

日神羲和和月神望舒行礼后,赶忙垂下头。

因为刚刚他们从伏羲的眼中,也看到了一抹恐惧。

同为盘古所化,神农死去,是不是意味着伏羲也有死去的可能?

“阎罗!”

众神惊惧,气氛压抑至极,直到伏羲开口。

“在!”

夜神阎罗出列,与日神月神同为第二批降生的存在,是神族中最为强大的几位,周身笼罩在一片阴影中,恍若深邃的黑暗。

伏羲下令:“去那个世界,建立地府,成为万灵轮回之地。”

“是!”

阎罗领命,飞身投入漩涡中。

此举让众神议论纷纷,难道神农是因为开辟地府所在的世界,而牺牲了自己?

伏羲知道不是。

如他这般盘古本源所化,最接近天道的存在,早已预见到,当世间的生灵死亡达到一定程度,就会有轮回之所的开辟。

这是天道所控,神农只是发现入口,绝不会导致死亡。

神农死亡的真正原因,是体内的本源消失了。

这个世上,难道还有能夺走三皇本源的存在?

不!

绝不可能!

那么神农的本源,去了哪里?

正因为不解,伏羲才会恐惧。

“我们会死么?”

神树之上,夕瑶也环住顾承手臂。

顾承沉默片刻,摇了摇头。

夕瑶舒了一口气,又疑惑道:“那为什么神农大神……会死?”

“人族舍不得死,但对于先天生灵来说,永生得来的太过轻易,反倒对死亡生出兴趣!”

顾承看着神农的尸体,拉着夕瑶,向之郑重行礼:“恭送地皇!”

……

……

神农的死因终于被查明。

一个面如牛首,背生双翅的幼兽落入众神眼中,身上带着神农的血脉气息。

神族想将它带上天庭,仔细研究。

然而那幼兽直接反抗,浴血奋战,最终逃出。

它不仅天赋异禀,还具备着兽族罕有的智慧,一路逃亡中,变得越来越强大,降服了许多凶兽,甘为它驱策。

渐渐的,它开始挺直腰杆,直立行走,就像是天庭上的神族,傲视凡尘。

它的脖子上,也挂着越来越多的兽牙,每一根的背后都是一头太古凶兽的臣服或支持。

最终,它向着漫天神明,张口怒吼出自己的姓名:“蚩尤!”

“抓住他!”

伏羲亲自下令。

他明白了神农的死因。

神农是与兽交配,诞下了子嗣,将自己的力量传给了蚩尤。

三皇是盘古精气神所化,相当于盘古的子嗣,而当三皇孕育了后代,他们的本源之力也会转移到子嗣体内。

这或许是三皇的最大“弱点”。

不止是三皇,神族亦是如此。

他们更惨,交合繁衍后会失去灵力,逐渐死亡,而且不能诞生子嗣。

因此伏羲下达天规,神族不准相爱,更不可交合繁衍,稍有苗头,就将打入东海地牢,永世不得释放。

且不说外界风起云涌,人族依旧是小心翼翼地生存着。

有熊氏族内,新一轮的成年礼正在举行。

火燃起来了,歌声齐齐唱响,六名祭司围着火堆,或持竹册,或捧祭器,为首的老祭司高举一根木杖,引领数名祭司唱诵着祭文。

祭文的涵义似是而非,音节含混不清,像在极力模仿神族划过天穹的英姿,那高不可攀的地位。

数百少年跪在前方,骄傲地挺起胸膛,身侧摆放着不同走兽的尸体。

这是他们的猎物,同样也是成人礼的证明。

不过相比起来,最先一人的猎物,尤为出众,让所有人都为之心服口服。

夔牛。

形如龙,声如雷,平日里横行无忌的凶兽,人族避之不及,竟被斩杀。

所有少年看着那挺拔的背影,都目露火热。