第五十章 九鼎真相

帝辇按落云光,顾承走下,就见火云洞前,挺生秀柏,屈曲苍松,一副飘渺清宁,不显尊贵,仿佛寻常仙家洞府一般。

有童子引路,顾承入洞,宽阔朴实,气势恢宏,却是一座鬼斧神工的天然宫殿。

正中心的云床上,坐着三人。

当中一位为老者,青袍素衣,顶生二角,目光淡然,是圣皇伏羲;

左边一位为中年,披叶盖肩,腰围虎豹,目光慈和,是圣皇神农;

右边一位为壮年,尊贵威严,明黄帝服,目光锐利,是圣皇轩辕。

顾承近前几步,躬身行礼:“见过三位圣德帝主!”

三皇坦然受之,也齐齐起身还礼:“礼敬人皇陛下!”

顾承敬的是三皇兴人道,三皇欣慰的也是人皇兴人道。

双方坐下,伏羲道:“陛下平内乱,却外敌,四海皆服,万民称颂,人界有帝如此,我三人甚感欣慰,然伐天之事,可曾思虑妥当?”

开门见山,却无质问之意,只为释疑。

顾承道:“朕已深思,天地不仁以万物为刍狗,仙神也在万物之中,却自比于天,朕领人族伐天,一为不拜仙神,人族自强,二为重定天界,令三界回归秩序平衡!”

神农问:“末法之劫已现,若借陛下伐天之战,推动大劫,寂灭三界,又当如何?”

顾承道:“畏之所依,依无可依,难之所避,避无可避。”

轩辕问:“凡战者,未虑胜,先虑败,伐天之战,胜如何,败又如何?”

顾承道:“示敌以强,胜则回,败则退。”

短短十个字,圣皇轩辕略一思忖,已然露出赞许。

从登基大典,立志伐天开始,至今有不短的时光,建元洞天内时光流逝不同,更是过了数百年岁月,人界大军却一直未动。

只因顾承不急。

该急的是天界。

仙神实力固然强大,却是巅峰,进无可进,盛极而衰,人界起初弱小,可一旦团结向上,提升的速度日新月异,那种奋起直追的势头,足以让仙神都感到威胁。

所以灭三凶之战,示敌以强,仙神才会相信。

不过人界要有自知之明,比起天庭还是有差距的,所以哪怕是大胜,也切勿以蛇吞象。

胜则回!

至于败则退,就更简单了,天庭即便获胜,胆敢冒着落入埋伏的危险,奋起追击么?

不敢!

早在开战前,顾承就有全局的安排,第一次伐天之战,注定不会有辉煌的大胜,也不会惨遭大败。

不错,是第一次。

伐天伟业,远不是一次大战能够结束的。

短短的交流,三皇放下心,换成顾承发问:“三位圣皇陛下相邀,有言关于大禹九鼎之事,难道其中的五鼎,正在火云洞中?”

“不错!”

伏羲挥袖,造化龙鼎自顾承袖中飞出,与四道光芒并列,其中各有一座巨鼎沉浮。

但除了得大汉皇朝祭祀的造化龙鼎,顾承从其他四鼎中,却感受不到强大的气息,不由地目露奇色。

关于大禹九鼎的疑惑,他有很多。

比如在历代人皇中,大禹不是最为突出的一位,为什么九鼎,能定人皇九九至尊之位?

相比起来,三皇的伏羲琴、神农鼎与轩辕剑,都属于传说中的十大神器,得人道圣力灌注,力压当代,应该更具资格才对吧!

“九鼎原为乾坤鼎,融入了我等的鸿蒙紫气。”

伏羲揭开真相,膝上光芒一闪,横陈着一架古琴,仅是玄器之阶。

顾承瞳孔微缩。

此言之意,是伏羲琴的鸿蒙紫气,注入了九鼎内?

鸿蒙紫气是玄器在晋升为神器时,自发诞生的力量,是驾驭本源之力的关键,神器的核心。

伏羲将伏羲琴的鸿蒙紫气,注入九鼎内,就是废了自身的神器,成全乾坤鼎。

而且他的话中,是“我等”……

果不其然,下一刻,神农鼎与轩辕剑浮于神农的轩辕身侧,也非神器。

伏羲道:“陛下当知,天地人三界初分时,有三皇神器出世,然一场大变后,神器降阶,天帝不出,三界陷入无序的混乱中。”

顾承点头。

神农接着道:“我人族上古之时卑微,巫妖衰败后,才得以崛起,历经数代,薪火传承,总算有国家之形,子民安居乐业,不料忽有洪水席卷天下,毁灭万物!”

轩辕是何等锐意进取之人,回忆起那场洪水,都浮出心有余悸之色:“水势不可阻挡,淹没一切,源头无法寻找,突如其来,连女娲娘娘以九天息壤,都无法平息洪灾。”

顾承脸色微变。

已入混元道境的女娲,都无法阻挡洪水?

“那场洪水对人界而言,便是末法之劫!”

伏羲道:“娘娘更发现,灭世洪水肆虐人界的同时,人皇座内的本源之力更被不断吸摄,几乎要毁去!”