第四百零九章 大地母神的馈赠

对地母宣战?

诸神暗暗抹去额头冷汗。有了地难母的经历,给他们一百个胆子也不敢再去挑拨地母。

冥府之战,地难母祸世后,天神们已经深刻明白创世神这个层次到底意味着什么。

千年之前,若非地母神无意伤害这些天神,他们根本活不下来。

“这件事跟大母神无关!就算人类最初来自大母神,但千年以来诸多域外文明降临,而且当年那批人类也被大清洗过。”

一位天神强撑着反驳:“布尔国的人才不是地母眷属!”

“他们当然是地母造物。”夏国早有准备。鲍叔牙再度播放投影:“千年之前,地母所缔造的人类文明因为某些事而被天神覆灭。”

老牌天神一个个心惊肉跳,某些事?不就是地母之乱吗?

“但在那件事后,人类并非全部灭绝。战神殿下出身的那一系人类,最终不就成为图穆第一王朝的前身吗?”

“还有西北的多雅王国,同样保留地母神传承。”

“布尔国的先祖出自图穆第一王朝,还是神明遗留的后裔,自然是地母嫡系。”

投影在天空中的图片,展现布尔城废墟中残留的神殿遗址。

“这些遗址的建造风格和图穆王朝一脉相承。可以说,布尔城就是图穆王朝的附属文明之一。这一点,可以请图穆方进行证实。”

皮球踢到图穆王朝,图穆方的几位使者脸色大变。面对诸神的注视,再感受背后各国使者的关注,他们只能硬着头皮说:“没错,最初的布尔国国民的确出自我国。”

一边是天神,一边是大地诸国,哪边都得罪不起啊!

使者咬牙道:“他们是我国一个没落家族在外建立的城市,然后形成独立国度。”

这种事情在大地上很常见,除却域外文明外,绝大多数本土国都是这般来历。

鲍叔牙满意一笑,请图穆使者坐下,再度重申:“虽然布尔国国民几乎全数死亡,但我们通过他们的尸骨提取信息,和图穆、多雅、巴多等本土王国的国民血统根源进行对照,可以证实他们来自同一族系。”

夏国准备充分,连基因图谱都已经拿出来,根本不怕天神们的询问。

“但这仅仅说明血脉传承,谁知道他们是不是早就放弃祭祀地母……”

如果凡人放弃祭祀神明,也无法论证他们属于神明眷属。

“当然在祭祀了。”鲍叔牙又把投影图调控,这次浮现许多瓦罐碎片以及帆布花纹。

“布尔国的文明受到三大本土王国影响,尤其是多雅和图穆两大王国。在他们的日常物品中可以看出,他们存在着蛇崇拜以及生殖崇拜。这一点与多雅王国不谋而合。”

多雅王国是菲尼迪雅亲自到来,她起身为夏国证明:“我国崇拜蛇文化,因为蛇是地母神的象征,我相信在布尔国内仍留有对地母神的信仰崇拜。”

看到天空中一幅幅图片闪过,黑咒神暗暗后悔:当初我们摧毁布尔国,怎么就没有把这些东西都销毁呢。

“其实这件事不仅涉及布尔国的国民。大家想想,难道布尔国仅仅祭祀地母神吗?对天王的崇拜,对太阳神的崇拜,对雷雨之神的崇拜,难道布尔国内不存在其他天神的神殿吗?”赵高极其阴损的说:“这次布尔国覆灭,不仅是一支地母造物的毁灭,更是诸位殿下的神官女巫被无辜杀害。难道诸位殿下不打算为自家眷属报仇吗?”

天空中,诸神面无表情,相互彼此打量。

如果某位殿下的神官被四神所害,结果却一直不吭声,反倒是夏国出面讨还公道,这就不仅仅是丢人那么简单了。

黑暗女神:“不用瞎挑拨。布尔国规模不大,对诸神的祭祀仅限于几位大神。其中以太阳神的信仰最为广泛。不正是为此,才有这次廷议吗?”

她直接把锅甩给太阳神,将诸如谷神、雷神、爱神等神都给摘出去,主动跨过这个问题。

“就算证实布尔国仍在祭祀母神,也无法论证地母眷属。地母眷属……”女神心中一动:“他们身上有母神的神性庇护么?”

“没有神性庇护,那就是普通种族。”

此时,猛虎之神不禁为自己发声:“没错。地母创造万物,大地上任何一个种族的来源都可追溯至地母。如果天神杀人有罪,那么人类杀害动物,是不是也有罪?”

“毕竟动物也是地母的造物。”

伊挚:“动物没有社会性祭祀,无法为诸神提供信仰,怎么能算是真正意义上的眷属?”

“但许多动物的灵性和能力并不弱于人类,你怎么知道母神不眷顾?”精灵之主插口:“比如蛇类,蛇类作为大地眷族,天然受到母神垂青。但蛇类也没有社会性的大规模祭祀。”

于是,就着“地母眷属”的话题,双方展开激烈辩论。