第三百八十一章 传承三宝,东土立教!

日辉从永乐殿离去,杨柯等人匆忙赶来,打算询问姬乐具体情况。

可苏瑜抱着小河马,关上宫门对众人说:“殿下说了,他要静思三日。灵宫诸大小事宜交由伊公,王庭诸事由国君处置,纵有疑难,可寻鲍公解决。”

总之,姬乐要闭关三日,以思考这次和太阳神的谈话,重新进行布局。

这次谈话虽说最后稍微有点不和谐,但太阳神的绝大部分理念,姬乐都可以理解并接受。

想要改变这个神话时代,太阳神这类倾向于“人神共处”的神明是必不可少的。

但一两个如此立场的天神,根本无法改变当今这个神话时代的格局。

姬乐必须想出全新的方式,引导诸神走向一条更加文明,更加契合人类的人神盛世。

……

三日后,永乐殿宫门打开,姬乐首先把霍去病和赵高找来。

一个时辰后,赵高和霍去病联袂而来。但看姬乐专注画画,二人没敢打扰,站在一旁等候。

等姬乐停笔后,抬头对二人说:“东边诸国的条约谈得如何?”

“比特国也已经服软,今朝将人头送来。至于谈判条件,关于奴隶交换的事,他们已经认命。就是这份额上,还需要磋商。”

“东方诸国请太阳神出面协调。虽然我们不用太理会,可太阳神的面子总要给。以粮种换奴隶的条件不能改,但相关条件可以放宽松。”

“赵高,本殿的底线是一斛春种换一个奴隶,只要按照这个底线来即可。”

“喏。”赵高心中盘算,这个条件对他而言并不难谈,目前东方诸国提出的条件是三斛种换两个奴隶。自己再想办法提一提价,并不算太难。

“另外,于东方诸国贸易后头再补充一条。但凡东方诸国的国民、奴隶死亡,不可进行土葬、天葬、海葬,全部以火葬的方式进行焚毁掩埋。”

“火葬?”赵高和霍去病同时皱眉,他们俩生活的年代盛行土葬。火葬仅仅是特殊时刻为了方便带回骨灰所使用的不得已之策。

霍去病疑惑问:“为什么要逼迫东方诸国火葬?这对我们有什么好处?”

要知道,夏国除却特殊情况外,一般也使用土葬的。

“魔族以生灵为食,太阳神的确给我敲响警钟。我们在针对东方诸国时,必须小心提防魔族,避免魔族盗墓取尸趁机壮大。东方诸国如果死伤太多,尸体被魔族吃掉,反而壮大我们的敌人。所以,推动东方诸国进行火葬,不至于资敌。”

“你说得轻巧!”霍去病一脸无语:“谁好端端要把自己家人的尸体焚烧?”

“所以这次去东方出行,除却你们两个外,余媖也要去。”

这时,余媖从外头走进来:“殿下,你找我?”

“你久不出门,这次给你一个任务。你随霍赵二人出使东方,帮本殿传播‘净火神’信仰。”

余媖脸色一变,体内的火焰神性蠢蠢欲动,她赶忙以少司命神性镇压这股来自血脉中的神性力量。

“殿下,您让我去传播净火神的信仰?”

净火神,原意指的是祭火之神,乃原初火神之子,司掌诸神庙祭坛上的祭祀之火。每当凡人点燃圣火祭祀神明时,都必须先接引祭火之神的力量。

这位神明是祭火的守护神,也通过火为媒介,负责神与人的交流,是诸神的信使。

余媖祖上曾迎娶本土神裔,那道火神神性就来自于净火神,是原初火神的嫡系血脉。

“不错,你身上有两股神性。少司命神性是你在灵宫修持的根本力量,但你血脉传承的火神神性时常牵绊修行。如今蔡姬即将归国,你如果不能调节体内两股神性平衡,连这第一巫女的名头都保不住。”

比起常年留守桃源村的蔡姬,姬乐显然更偏心自家身边的余媖。

他语重心长道:“余媖,当今大地各国诸神林立。那西方有罗马之国传万神庙道统,立十二神祇。”

“西北之地有多雅王国行大母神崇拜。”

“地中大穆王朝以太虚神尊为祖神,尊本土万神。”

“然而东方诸国信仰混乱,获罪于神,诸国瘟疫四起,饥荒不绝。你秉持正道,持祭神火种前去传道,拨乱反正,以光复火神教会。”

霍去病在旁连翻白眼,这厮可真能扯。什么获罪于神,不就是农神们联手惩戒吗?那饥荒就是农神们闹得,甚至差遣饥饿女神下界,以诸多饿鬼附身,迫使东方诸国国人食欲大增。而饿死的人多了,尸体胡乱堆积便有瘟疫爆发。

姬乐继续对余媖说:“如今你去东方传道,我赐你三宝以振兴火神荣光。”

“其第一宝,为神宝。”姬乐手托龙华灯,烛光焕彩,火晕成轮。

姬乐屈指一弹,烛火微微跳动,有一枚火星没入余媖眉心,在她印堂处形成一点殷红法印。