第二百八十七章 青囊医仙（第2/3页）

但夏国的文明基盘来自东汉，不论巫仙神武文儒，都接受阴阳五行，天人感应之说。哪怕华佗这等古之名医，在诊断治病时也会将病症归结于人体自身的阴阳五行失衡。诅咒也不例外，在华佗以及灵宫诸巫的认知中，诅咒就是“邪祟入体”，需要进行相应的手段来拔除。

白起：“你不能根治？那能不能暂时缓解病症？”

“可以一试，但需要这位小兄弟相信我。”

靠着虎皮，姬乐声音虚弱，轻咳几声：“异世界中，外族蛮夷信不过，但本族人如何信不过？元化公尽管动手吧。”

华佗拿出金盆，以金针在姬乐身上扎了几下：“我要给你放血，将体内一部分沾染邪气的毒血放出。”

一边说，老翁一边观察姬乐的表情。

姬乐微微皱眉，但并没有反驳或者激烈反抗。

这顺从之举让华佗不由松了口气。

行医多年，他见过各种病人。许多人一听什么放血开膛，马上翻脸。肯信任自己，并且默许自己用各种方法治病的人，着实不多见。

他哪知道，姬乐穿越的那个年代，别说什么放血刮骨，就连移植器官都习以为常。他对华佗的外科手术，还是很信得过的。

姬乐指尖突然传来一阵刺痛，只见黑色的血水从指尖渗出，缓缓滴入金盆内。仅仅几滴血水，就把一盆净水染成墨色。

“好重的邪气？”华佗惊呼道：“小哥，你这是在哪里沾染的邪祟？难不成，你去地底了？”

“地底？”姬乐诧异问：“地底是哪？我二人从外界而来，乃夏国之人。”

姬乐在放血时，讲述先民百年建立的夏国。

“桓帝时期的先民吗？”华佗听后，脸色也是复杂不已：“想必，也是战乱时因祸避难，从而流落异世吧？”

他们这第六批先民在建安年间穿越，正是为了那东汉末年的大乱。

“这么说的话，你二人并非我大汉子民，而是先民遗留在异世界的后裔？”

白起正要开口，姬乐马上说：“不，我们不是后裔，而是降灵召唤而来。”

“降灵？”

“这个异世界有自己独特的法则，当一个城邦建立后，就会拥有类似的国运凝聚体。我们夏国的凝聚体是一团薪火。通过薪火，可以召唤古之英杰进行帮忙。我二人就是故土世界降临的人杰。”

白起眼睛微微睁大，看着姬乐在自己面前胡言乱语。

“我二人都被薪火召唤，属于夏国的守护者。当然，我们的年代不同。我身边这位，年代别说汉代，甚至可推算到先秦时代，相信他的名字元化公也听过。武安君白起。”

“秦朝白起？”顿时，华佗神情肃穆，从椅子上站起来，对白起重新打招呼：“竟然是先秦时代的名将，失敬失敬。”

“已死之人罢了。”白起不以为然，点头打过招呼后，继续靠在柱子上观察姬乐放血的情况。

华佗这时候上前帮他换了一盆水，然后问：“那么小哥又是哪位人杰？”

“我来自元化公之后的年代，不然也不会知道您的名声，乃汉族血裔。”姬乐刻意模糊自己的来历：“对了，在我们那个时代，将您和另外两位名医，并称建安三医。”

“建安三医？”华佗果然被姬乐的这个话题吸引，没有继续追问姬乐的身份。

“老夫那个时代，除却仲景老弟外，不知还有哪位同行流传后世？”

“元化公的时代，董奉好像还没出生。不过他因杏林之事，也曾美名千古。”姬乐略略提及后世对三人的称颂，其中以张仲景影响最大。

“医圣？张仲景被尊为医圣？”他捋着胡须，不知在想些什么。

“当然，您被尊为‘医仙’，名声不在他之下。只可惜，您的《青囊书》没能流传下来。”

“哼！那些小儿愚蠢，不敢受我医书。”想到去年在牢狱中的经历，华佗脸色顿时阴下来。

“不过元化公在此，想必再写一卷《青囊书》也不在话下。”

“那是。”华佗从桌案上取来一部竹简：“这上头有我重新编写的医道心得。这一年来，我在族人中挑选弟子，总算没让这青囊之书失传。”

姬乐打开一看，为首一句赫然是：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。”

这句话，不仅仅是医术，更是天地之理，阐述整个元蒙宇宙的法则本质。

看这句话，姬乐心头一跳，马上往下看：“人，天地之慧，三才之交。古之真人，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故形与神俱，尽终其天年，岁百载计，乃天寿也。”

“然今人受于酒色之害，邪风之侵，致使阴阳不协，五气失衡，故有病症。”

“医者，固其源，保其本，灭其邪，补其缺也。”