第三十八章 不存在的灵魂(第2/3页)

“难为殿下了。”

“如果老大人真觉得我委屈,赶紧封神吧。夏国多一尊天神,那才有保障。”

“天神?”仓颉摇摇头:“谈何容易!”

史皇氏冥冥中有所感应,半神到天神的这一界线遥不可及,而且还伴随莫大危机。

“且看看吧。刚刚降临,谈论封神证道皆是妄言。”

听到史皇氏的话,姬乐欲言又止。

“怎么,殿下有事要问?”

“老爷子,您说目前正处于神话时代鼎盛期。每一种新的现象、新的概念出现,都可能诞生一位神明。那么,咱们能不能从这方面入手?”

杨柯不能指望了。

或者说,自己坑了人家。如果按照杨氏一脉的计划走,王神绝对是一个全新的理念。战争这个概念能化作战争,那么国家王权的象征升华后,也能成为王权之神。

这是和国灵并行的另一条路,还能得到大地诸国的支持。毕竟这条道路不单单一个人可以走,其他国家的国主都能效仿。

而拉拢所有国家的君主,便可以推动杨氏的下一步计划,引导整个世界迈入人道大兴的时代。以人道神取代自然神,让天上的神族退居幕后,从神话时代转入英雄时代,亦或者最终凡人掌权的时代。

不过计划还没多久,就有姬乐这个意外,杨氏着眼未来的人道大计被迫腰斩。

“是偶然,还是必然,亦或者是……”

仓颉脸色一变,立刻出言呵斥:“殿下慎言!”

不论姬乐为什么成为国灵,如今杨氏的计划已经无法实现。王神随着国灵的出现,已经成为笑谈。作为国灵,姬乐和其他国家的国灵同伴们,断然不容许王神们崛起。

仓颉冷着脸说:“一个空谈的计划,没有任何讨论的余地。”

“是我孟浪了。”姬乐马上反应过来。

这种事,你可以实际操作,却不能当众宣扬。不然,真怕那些天神听不到?

但姬乐马上又道:“纵然那个计划失败,可人文概念类的神明,并非不能考虑。”

“殿下打算设立什么神位?”

“人道概念神众多,什么爱神、战神、财神之类都很不错。但要说强力,自然是死神。开辟冥土世界,作冥主阎王,那才能跟神王分庭抗礼。”

动物之死,植物之死亡,凡人之死,乃至神明之死。如果将神明的死亡纳入冥界的掌控,足以让夏国自保,不,是称霸整个大地。

“阴主?”仓颉低头沉思。

的确,死神的可行性很大,而且对夏国有益。只是这人选上……蒿里君、泰山府君、土伯幽主、十殿阎王……哪个更好呢?等等——

蓦然间,史皇氏想起一件事:如今灵魂归入国灵怀抱,如果真要推出一尊死神,势必分割姬乐的力量。

“所以——”仓颉目光锐利起来:“殿下是打算给自己准备后路吗?”

姬乐干笑两声,并未反驳。

方仙道的超脱之法,神道侧的封神之术,两面开花,这才保险。若非青年这边进展不大,他都打算从武道着手第三条路。

“你啊——”史皇氏本想斥责国灵这种跑路的想法。但仔细想想,人家一个普通人赶鸭上架成为国灵,日后国在人在,国灭人亡。这就是一个站在祭坛上的牺牲品,自己又能说什么?又有什么资格开口?

等自己成为天神,便真正长生久视,寿命以千岁计。而一个国家的寿命有多久?三百年?五百年?在这方异世大陆上,许多国家连三百年都支撑不住,便消失在浩渺河山,再无半点音讯。

国灵,看似拥有神明的地位,但国灵的寿命太短了。

无怪乎殿下要为自己寻找一条退路。毕竟易地而处,自己也不甘心在这个时代,仅仅三五百年就消亡吧?

想到这,仓颉倍感头疼。看看郁郁寡欢的青年,再看看心机慢慢的姬乐。

“这俩小子到底年轻啊。”

年轻,才有这么多胡思乱想,才有这么高的行动力。像仓颉这种老人家,更愿意行稳妥之路,每日务实,哪里有心思想这么多?

“我好端端一个史官,又不是心理医生,怎么还要照顾他们俩的心理情况?”

开解青年,安慰姬乐,还有学宫一堆工作等着自己。

老者忽然感觉自己肩头的担子更重了。

胡思乱想一会儿,史皇氏才委婉说:“冥神不是不能考虑。但关键在于,灵魂回归哪里?九幽冥土,需要提前置办出来。这地方怎么建造,殿下考虑过吗?”

“故土有丰都山,这里用灵山就好。到时候建立阴城,打造死者国度。这样一来,我即便不转型神明,作为国灵或许还有另一条路。”

纵然阳世的夏国覆灭,只要阴间鬼国还在,姬乐或许还能作为国灵苟延残喘一阵子。等待人间国家重立,便可重新振作。