第十四章 南宇七神（第2/2页）

在他这等地祇眼中，国灵是盗取地母神性，阻碍地祇们更进一步的累赘。

“更别说，一个刚诞生的国灵？恐怕灵智如同三岁小童……”蜃龙嘲讽说：“倒要恭喜杨柯，又多了一个儿子。”

一般国灵诞生，因为灵智不高的缘故，会被巫师或者国主精心照顾，培养类似亲人般的关系。

姬乐这种半路出道，而且一上来就是完全体的半神级国灵，简直让人大跌眼镜。

妊女没说话，她蹙着眉头，心中犯嘀咕：九宫城的国灵？那里能诞生国灵？我记得杨氏一脉的计划，不是肉身成神，在杨氏内部推出一尊炎帝化身吗？国灵？杨柯那厮疯了？居然坐视国灵诞生？还是说，这仅仅是一尊城隍神？不过故土那边的城隍，和国灵还有所不同。莫非是山主看错？

“不论如何，有了国灵，夏国就多了一个弱点。只要我们袭杀国灵，就能斩断九宫城的天命！”

国灵死亡，不会在一瞬间带走所有国民陪葬。而是从冥冥天命的角度，抹掉一个国家的命运。在这个国家中，会出现各种天灾人祸，瘟疫、饥荒、地震、战争……各式各样的灾难频发出现，逐渐让这个国家从大地上消失。

而反过来，如果将整个国家的所有国民屠杀一空，则可以在一瞬间杀死一尊国灵。只是屠杀全部国民有谈何容易？只要一脉尚存，在外重新立国，国灵便有苟延之机，他朝能卷土重来。

“国灵不足为惧。”蛇主也说：“我的眷属在城中没看到所谓的国灵。倒是见到不少人拥簇着一位神灵。想必对蜃王下手的，也是这尊神灵吧？”

干尸：“你们说，如果对方塑造兵主，天上那位会怎么看？”

他所指的“天上”，并非作为造物主的天之神王，而是神王之下的战神。

在夏国的八主祭祀中，他们接受本世界的天神，承认地母的尊贵，将日月之主推上神坛。却唯独没有选择本世界的战神。

南宇山神：“你的意思，通知战神，让战神设法铲除夏国？”

妊女目光微动，坐在那里不曾言语。

“不错，通知战神。告诉他，九宫城内部除却杨柯之外，还有一尊兵主神，相信他会很乐意出手。”