第441章 〈式神〉

土御门的本家占地非常宽广,又是阴阳道的宗家,内部自然有专门用来练习咒术的场地,亦即被称为咒练场的地方。

这里被施加了好几重的结界,而且有不少都是从很久以前就维持到现在的结界,从历史的角度上来看,说是文化遗产都不为过。

当然,这些结界不是用来防御外敌用的,而是为了不让内部正在进行的咒术影响到外界从而张开的牢笼。

此时,罗真就在土御门家的咒练场中。

“嘛,大概就是这样了。”

伴随着这样的话语,罗真提起了自己手中的笔。

在他的面前,则是撒落着一张张的符篆。

那是由罗真亲手写入术式制作而成的符篆。

罗真便将这一张张的符篆给拿了起来。

体内,魔术回路开始运转而起,令魔力在拟似的神经中奔腾。

得到〈心眼〉以后就能够完美操纵自身魔力的罗真不急不缓的调动起自身的魔力,令其流向手中,并在这个过程里发生了些许细微的改变。

这是罗真自己摸索出来的技巧。

虽说魔力与咒力同出一源,都是从生命力转化而来,可就像是风力和水力都能发电,功率却不同是一个道理,如果以纯粹的魔力来发动咒术,那固然可行,只是那并不是容易被咒术接纳的形式,会产生些许的滞懈感,因此,罗真会在提取出魔力的中途稍作些许改变,令其化作纯粹的咒力。

这也是因为魔力与咒力同出一源才能办到。

否则,将已经转换完毕的魔力再进行一次转换,那魔术回路肯定会发出惨叫,甚至出现故障。

现在,只是做同出一源的轻微改动,这一点都不影响魔术回路的运行。

于是,罗真将生成的咒力注入手中的符篆。

旋即……

“急急如律令(Order)!”

伴随着简单的咒文,手中的符篆被罗真一把撒了出去。

“铮!”

一张张的符篆顿时绽放出光芒。

光芒中,一道道的黑影开始出现。

黑影化作黑暗,再化作一只只的乌鸦,从光芒里飞了出来。

“嘎!”

“嘎!”

顿时,在咒练场的上空,一只只的乌鸦盘旋怪叫而起。

它们是式神。

由罗真制作而成的式神。

现代的〈阴阳术〉与过去的〈阴阳术〉已经有了极大的区别。

其中一个最大的区别就是现代的〈阴阳术〉完全排除了宗教的色彩,把一直以来依赖的信仰之心给割舍掉,从而使原本暧昧模糊的咒术的因果关系明确化,使得咒术的技术发展面变得更加的宽广,从而有了质的飞跃。

说的简单一点,其实就是现代的咒术变得简易化和普遍化,让阴阳师们更能接受,亦更容易学习跟使用。

于是,现代的〈阴阳术〉便被冠以〈泛式阴阳术〉之名,亦为当今的〈阴阳术〉的代名词。

而依照泛式的定义,式神主要被分为两大类。

一:使役式。

二:人造式。

使役式:以降服的魔、鬼等自然生成的灵性存在做为式神使役,为极为传统的式神。

人造式:将咒力注入人工制作的形代,从而制成的式神。

前者在当今的时代里已经是非常的罕见,并且每一体都极为强大,能够二十四小时的持续召唤,守护与侍奉着主人,对使用者的技术和能力有着比较高的要求,却也是足以成为一介阴阳师依仗的存在,若是能够拥有使役式,那单单这个事实就能够让周围的人为之惊叹和震撼,受到阴阳师们对实力的认可。

后者则依性能的程度,分为简易人造式、一般人造式和高等人造式。

简易人造式是只由术者本人的咒力制成,直接操纵或者事先下好指示的式神。

普通人造式是不止术者本人的咒力,外部的咒力也能够寄宿,可半自律行动。

高等人造式则能够独立思考,拥有自我意识。

一般阴阳师都是使用的简易式。

毕竟,单以术者本人的咒力就能够直接制作出来,那自然是最常被使用的式神。

当然,简易式由于构造简单,生成过易,一般都没有具备多大的力量,但由于是阴阳师直接操纵的关系,根据技术的不同,同样能够展现出不同等级的实力。

除此之外,在这些人造式之中,依照各自的性质和用途,人们也会为其冠以特殊的分类。

比如,专门用来束缚对手并加以捕捉的式神——束缚式。

比如,形代本身就是作为式神身体的类型,虽因有实体而没有其它式神那样对物质的模糊弹性,但也因而弥补一般式神不耐于强大物理冲击的缺点的式神——机甲式。

再比如,在众多人造式之中,被视为身份地位的一种表现的式神——护法式。

那是保护并且遵从主人的命令的忠实人造守护者,与使役式同样是必须二十四小时持续召唤的式神,对使役者而言是非常沉重的负担,如果不是灵力有一定水平的人根本无法操控,所以,对阴阳师来说,使役护法式和拥有使役式一样,都是一种身分地位的表现。