80后女作家吴瑜与“你还敢相信爱情吗”？（第2/2页）

其四，电视征婚、网站征婚、报刊征婚一般而言是不可靠的？我觉得这些是不可靠的。因为仅凭一面之缘和网络的了解，很不够。我不怀疑一见钟情，我怀疑的是一见钟情之后维持的时间有多长。爱情，应该是建立在两情相悦与互相了解深入理解的基础上的。没有一个长时间的相处，怎么了解，又怎能理解？如钟兆伦颇为儒雅，追求浪漫，但这只是表面现象。你没有走近一个人的世界，没有走进一个人的内心，很难知道其中包裹的是什么。如网络中提及的暴力倾向、不讲卫生、比较迷信，都与其外表不符合，也玷污了儒雅和浪漫之名，但这也许就是真实，虽然很残酷，而且你也不能说他有多坏。

除了暴力倾向的确不能忍受外，后面的只能说是个人习惯。不讲卫生是生活习惯。据说北方有的地方的人半月个一个月不洗澡不算稀奇，这似乎不能成为否定的理由。比较迷信是思想习惯，不少香港人甚至中国人都如此，你搞不懂这是迷信还是信仰。中国不是很多人相信星座与爱情的联系吗？这又比钟兆伦好多少？况且双方都没有就此透露什么，你也不能光说分手原因只是出自男方，而与女方没有任何关系。

其五，我们能否因为这段浪漫爱情的迅速结束而提出那句“你还敢相信爱情吗”？我宁愿相信这段感情是真的，也相信分手是真的。爱就是爱，不爱就是不爱，合得来就是合得来，合不来就是合不来，勉强没有幸福，强扭的瓜不甜，否则“磨合”会变成“磨损”。这不是说爱情中容许不了宽容，但是宽容是建立在爱的基础上的宽容，否则就是好死不如赖活着的宽容，像中国人常说的“过日子”，但是两个人过不到一块，想不到一块，还怎么“过日子”？

其六，吴瑜的爱情会怎样？加上这一次，经历过三次恋爱失败的28岁的吴瑜，是否还会相信爱情？能否找到真爱？这是个未知数。但愿爱情创痛对她不是个长久的伤痛。这件事情影响越大，对她伤害越大，因为作家毕竟不是娱乐圈人士。按照她的标准“成熟稳重、谦和内敛的男人。肚子里要有货，但不要爱出风头”，她似乎应该找一个作家或学者或出版界人士，某大城市有个70后女作家不是找了个60后教授吗？不过还是要看人。而对于钟兆伦呢？39岁的他能够找到他的白雪公主吗？或者说事业能够再上一层楼吗？等等。他没有提出他的标准，对，好像有个“真”的标准，这也是因人而异，不因职业而异的。我们善良一点可以祝福他们。没心没肺一点可以不管，“关我什么事呢？！”但是这种启发是与我们相关的，不能不思考。

其七，网上关于他们分手的传闻是否属实？这种事情，当事人不说，一切都只是猜测。也许是有人妒忌吧？或者是抢眼球效应？还是他们即使分了也不说？或者面对谣言也不辟谣？

无论如何，爱情还是值得相信的，就像我们还是需要相信世间还有真诚一样。