新昌黄氏尚书说序

宋新昌黄宣献公经学博通①，著《诗说》三十卷、《周礼说》五卷，其易传未成而殁，今惟《尚书说》七卷仅存。吴兴陈氏谓公晚年制阃江淮②，著述不辍，时得新意，则晨夜叩书塾为友朋道之，盖其穷经老而不倦若是。夫说《书》亦难矣，九峰之传③，程直方辨之④，余芑舒疑之⑤，袁仁砭之⑥，明太祖集诸儒更定之。公之说，诸儒未有议之者，由其义之纯而辞之约也。惟于《书》终《秦誓》⑦，公以为夫子知其终必得志于天下，推其效，自穆公垂创之为可继，故录其书使与《费誓》自为后先⑧，窃以为不然。周公、鲁公皆周卿士，周公之《诰》录于《书》，鲁公之《誓》亦录于《书》，无以异也。夏之书终以《胤征》，周之书终以《秦誓》，无以异也。而谓夫子序《书》，以秦承周，以《殽誓》继《典》《谟》《命》，其旨则微，毋乃近于谶纬之说，不若九峰比于《诗》之录《鲁颂》《商颂》，犹未害于义也。

【笺注】

①黄宣献公：黄度，字文初，号遂初，南宋绍兴新昌（今属浙江）人。

②制阃（kǔn）：统领一方军事。

③九峰：南宋学者蔡沈，字仲默，号九峰，南宋建州建阳（今属福建）人。少从朱熹游，后隐居九峰山下，注《尚书》，撰《书集传》。

④程直方：元新安婺源人，字道大，作《蔡传辨疑》。

⑤余芑舒：作《读蔡传疑》。《书传会选》卷六载：“蔡沈《书传》虽源出朱子，而自用己意者多。当其初行，已多异论。宋末元初，张葆舒作《尚书蔡传订误》，黄景昌作《尚书蔡氏传正误》，程直方作《蔡传辨疑》，余芑舒作《读蔡传疑》，递相诘难。及元仁宗延祐二年，议复贡举，定《尚书》义用蔡氏，于是葆舒等之书尽佚不传。”

⑥袁仁：明袁仁，字良贵，号蓡波，苏州人。撰《尚书砭蔡编》，纠蔡沈之误。

⑦《秦誓》：《尚书》篇名。《书序》：“秦穆公伐郑，晋襄公率师败诸崤。还归，做《秦誓》。”是秦文献流传下来较早的一篇。

⑧《费（bì）誓》：《尚书》篇名。费，地名，在今山东省费县西北。鲁侯伯禽受封于鲁国，徐、夷等部落不服从命令，相继作乱，鲁侯伯禽前往征讨，作《费誓》。