五 李贺与“长吉体”（第3/3页）

知识点

张王乐府　　新乐府　　元白通俗诗派　　韩孟奇险诗派

思考题

1．新乐府讽喻诗的艺术表现是怎样为其内容服务的？试分析其利弊。

2．韩孟诗派的“奇”主要有哪些表现？怎样看待“以文为诗”的现象？

3．李贺诗歌构思的主要特点是什么？

注　释

〔1〕一般来说，我们把唐代以前出现的乐府题称为古题，唐代出现的乐府题称为新题。但也有些特殊情况。有的题目虽然据古书记载是唐代以前出现过的，但没有古词留存。中唐诗人用这种题目完全是自创新词，比如杜甫的《丽人行》就是如此，所以元稹称它为新题。《筑城词》也是如此，而且元稹和陆龟蒙的同题之作是把张籍这首诗当作原词来拟作的，因此也可以把它看做新乐府。

〔2〕本节观点主要参考陈贻焮先生《从元白和韩孟两大诗派略论中晚唐诗歌的发展》，见《唐诗论丛》，湖南人民出版社，1980年。

〔3〕上阳：上阳宫，在东都洛阳。

〔4〕大家：汉唐宫中对皇帝的习称。尚书号：宫中女尚书的称号。

〔5〕吕向美人赋：作者自注：“天宝末有密采艳色者，当时号‘花鸟使’，吕向献《美人赋》以讽之。”吕向，天宝时人，是今传《文选》五臣注的作者之一，善书法。

〔6〕本节关于元白通俗化倾向的两个论点和部分内容取自陈贻焮先生《从元白和韩孟两大诗派略论中晚唐诗歌的发展》，见《唐诗论丛》，湖南人民出版社，1980年。

〔7〕支子：即栀子，常绿灌木，夏开白花，很香。

〔8〕：牲口笼头上的嚼子。“为人”比喻被别人控制，不得自由。

〔9〕以上一节孟诗构思例诗的解析取自陈贻焮先生《从元白和韩孟两大诗派略论中晚唐诗歌的发展》，见《唐诗论丛》，湖南人民出版社，1980年。

〔10〕十二门：长安有十二座城门。这句形容乐声清冷，仿佛整个长安融在一片寒光之中。

〔11〕二十三弦：据记载，竖箜篌有二十三弦，竖抱在怀中，用两手齐奏。紫皇：天神名。

〔12〕据《搜神记》，晋永嘉年间，兖州出了一个神妪，名叫成夫人，能弹箜篌，闻人弦歌，便能起舞。这里可能用此典故，形容李凭箜篌之妙，仿佛入梦将绝艺传给神妪，令鱼龙都感动起舞。

〔13〕黄金台：相传战国时燕昭王在易水东南筑台，上置千金，招揽人才。

〔14〕玉龙：指宝剑。