编后记

施蛰存先生是中国当代文学界的大师，他一生的学术成就，涵盖甚广，举凡古典文学研究、文艺思潮的与现代文学、翻译，乃至金石碑版的研究等，都受到中外学者的重视与钦佩。先生辞世之后，华东师大出版社为其编纂全集，由于玫仪自二十年前，即常就词学问题向先生请教，并曾撰写《北山词论》、《施蛰存先生的词学研究》二文，故出版社将有关词学部分的汇整工作交由玫仪负责。个人将此事视为一种荣誉，然而亦深深感到责任重大，必须努力以赴，期能将先生的词学研究成果，较有系统地呈现在世人面前。

施先生的词学遗着，可分为两部分：一是已公开出版的书籍、文章，一是未曾发表的文稿。已出版的专著及论文，基本上维持先生所发表的原样。例如施先生曾出版《词学名词释义》一书，然在《古典文学三百题》中，又发现二篇范围相近的论述，由于《词学名词释义》有其编排理念，故将二文另列于后，不并入《词学名词释义》中，以免影响原有架构。唯一的例外是《支机集》，施先生曾根据赵尊岳《惜阴堂汇刻明词》本抄录，将其文本整理发表，然而赵氏据以刊刻之底本颇有残泐，且残缺处常作描润及补实，施先生即曾表示：“希望天壤间还有一本幸存，可以资校补，俾成完帙。” 玫仪受此激励，多方搜访，终于在上海图书馆寻获另一版刻相同的《支机集》，因馆方将其误编而附于《兰思词钞》之后。经过比对，发现赵本颇多妄补之处[1]。玫仪曾将此事禀告先生，先生极为欣慰。是故本书卷八“文本整理” 之《支机集》部分，改依此本予以补正。

至于未出版的部分，又可分为两类：一类是誊清稿，大体已经成篇，较无问题；其中《读词偶撷》且有二见，均已誊抄整齐，其一并注明字型及字号，似是准备出版，故维持原样而不散入各卷。另一类则尚未成篇，且颇多属于零星材料，盖为随手记录的读词札记，或以拟撰述的纲领或要点。此类未成之作是否适宜刊登，学界或仁智互见。站在后学的立场，先生之残句片言，皆为可宝；然而未经先生确认，贸然刊登，又恐欲益反损。几经考虑，决定在分类时，将未发表之著作依其内容分置各卷，附入已出版著作之后，且注明“未出版” ，以作区隔。读者对于此类作品，宜分别观之。

先生素有撰作词话之构想，遗稿中有三份预拟之词话稿目录，一份只有卷目标题；另二份兼有细目，然其一只有卷三，其二则有残缺，且三者均不相同，当为不同时期之构想。由先生已发表之著作及遗留残稿，亦可看出乃逐步朝此目标迈进，惜其宏愿未成，遽归道山。本书分类，基本上参照其目录残稿，将所有文稿按其内容性质加以归并，共分成下列八卷：

一为名义，收录先生《词学名词释义》一书，对与词学相关之名词、术语之定义加以考辨，此乃开宗明义，故置于卷首。

二为词籍，包括书目、词选，别集、汇刻、云间诗词集等。其中书目部分皆已出版。包括“词学书目集录” 、“新得词籍介绍” 、“港台版词籍经眼录” 等文及《词学》一至十二期之编后记，均曾于《词学》刊登。施先生一方面从历代书目中辑出词学专书，一方面为晚近出版之词书撰写提要，以提供学者参考，其眼界之广、用力之勤，迥非常人可及。其馀除《历代词选集叙录》曾于《词学》连载，别集部分亦有数篇单独发表外，均未曾发表。

三为词调，已出版及未出版者，合共十八篇，论及二十馀调，且包括域外乐调。各调均考其调名来源及流变演化之概况，辨明旧说之谬误，诸如作者之真伪、创调之时代、调名之同异、唐腔宋调之差别等，莫不举证历历，逐一厘清。

四为词论。此处“词论” 二字乃采广义，除词人词作之考辨、词调破法之讨论、清人词论之分析、论词数据之辑录外，尚包括先生之诗词序跋、论词书信及日记，其论词杂文乃至词坛记事等，亦收入此类。卷末并附录先生之诗话数则。其中颇多有关云间词人资料，包括由各书辑出之云间词人生平、对云间词人之评论，以及云间词人之论词数据等，均弥足珍贵。先生为云间人，情系桑梓，故特别注重云间词学相关问题，此亦本书特色之一。

五为词语，共收诗词用语四十三则，包括常用语及罕用语，均为语义易有混淆者。或因其为古人俗语、或因涉及今人较陌生之古代习俗，甚或因错字而以讹传讹，而有碍通读者，先生莫不旁征博引，以释读者之疑。唯是其中有颇多尚未成篇，仅列例句而未加发挥者。个人以为，此类残稿对后学亦能有所启发。其中“圣得知” 一则，开头即剩陆龟蒙《头陀岩》（旧说头陀坐石巅）一诗之后二句，其前文已佚，然大体仍可得知先生意旨，故一并留存。