远行①（第2/2页）

巧妙的耍把戏者，任蛇来亲呢。”

 

 

1、指印度神话中的智慧神伽尼娑，长鼻小眼，为文学的保护神，又可保佑旅途平安。

 

五

 

还有呢？还有呢？

 

六

 

“啊幼稚的脑筋！

 

“有一件重要事情不应该漏掉，

我们并非有意去找，却总是能

在宿命阶梯的上上下下见到

那种永恒罪孽之烦闷的场景；

 

“女人是卑贱、骄傲、愚蠢的奴隶，

自爱而不厌烦，自敬而不快慰；

男人，荒淫又无情，贪财又贪吃，

这暴君是奴隶之奴、阴沟之水；

 

“刽子手在作乐，殉道者在呜咽；

欢宴以血充当香料和调味剂；

权力之毒令专制者头脑发热，

百姓却喜欢使人愚昧的鞭子；

 

“有好几种宗教与我们的相像，

都想升上天堂；而希望入圣者

像爱讲究的人躺在羽绒床上，

在钉板和鬃衣中寻求着快乐；

 

“人类自以为聪明，不住地唠叨，

然而却古往今来一样地愚痴，

在狂暴的挣扎中向上帝喊叫：

‘我的同类，我的主人，我沮咒你！’

 

“不那么蠢的人，喜欢做荒唐事，

从被命运囚禁的群氓中逃跑，

在广大无边的鸦片烟中藏匿，

——这就是关于全球的永久报告。”

 

七

 

从旅行中汲取的知识真悲伤！

世界单调狭小，今天、昨天、明天，

总是让我们看见自己的形象：

恐怖的绿洲在无聊的沙漠间！

 

是去？是留？若能留，就留在原地；

必须走，就出发。有人跑，有人躲，

都为骗过警觉而阴森的仇敌，

时间！唉，仍有不停息的奔波者，

 

像使徒，又像漂泊的犹太人，

乘车或坐船，总是不能够逃避

这卑鄙的角斗士；还有一些人

知道怎样杀它^{①，不必离开故里。}

 

一旦它把脚踏上我们的脊梁，

我们还能有希望，并高呼：“向前！”

如同往日我们向着中国远航，

眼睛盯着大海，头发迎风飘散，

 

怀着年轻乘客一颗快活的心，

我们登船驶向冥冥国的海上。

你们可听见迷人阴森的声音

唱道：“到这里来，你们这些想尝

 

“忘忧香果的人！正是此地收获

这种你们渴望着的神奇果类；

这里的午后一片温馨真奇特，

永无尽头，你们可愿来此一醉！”

 

这腔调好熟，我们认出了幽魂：

我们的皮拉得斯^{②把我们迎接。}

“去找你的厄勒克特拉^{③宽宽心！”}

我们曾吻过膝的那个女人^④说。

 

 

1、“杀死时间”是法语中一个习惯说法，意指“消磨时间”，这里波德莱尔用得贴切又巧妙，顿生异彩。

2、皮拉得斯是希腊神话中的一个王子，俄瑞斯忒斯的密友。俄因母亲弑夫另嫁而弑母力父报仇，后与皮一同逃亡，波德莱尔困母亲再嫁而常自比俄瑞斯忒斯。

3、厄勒克特拉是俄瑞斯忒斯的姐姐，鼓励弟弟弑母为父报仇，后嫁皮拉得斯，此处可能暗招诗人的们人让娜•杜瓦尔。

4、此处可能暗指诗人的母亲。

 

八

 

哦死亡，老船长，起锚，时间到了！

这地方令人厌倦，哦死亡！开航！

如果说天空和海洋漆黑如墨，

你知道我们的心却充满阳光！

 

倒出你的毒药，激励我们远航！

只要这火还灼着头脑，我们必

深入渊底，地狱天堂又有何妨？

到未知世界之底去发现新奇！