第五十七回 听咽曲魂归幽府，看冬花颊留唇香
来去不足半个时辰，光波翼从孙遇府中赶回来，听得李府中琴声悲切呜咽，乃是一曲专为凭吊亡人而奏的《魂归去》，琴声颇小，然而一闻便觉气血翻涌，似乎全身脉气皆欲逆流喷薄。光波翼忙凝神调息，稳住脉气，心知必是目思琴施展了琴族的忍术，这还是自己第一次见识琴族忍术，莫非是目思琴与曼陀乐遇到了麻烦？
光波翼飞身奔进院中，琴声刚好戛然而止。目思琴见光波翼听着琴声进来，却能若无其事，知他忍术远远高过自己，故而并不甚惊讶，忙放下怀中古琴，站起身问道：“孙先生的家人怎样了？”
光波翼见目思琴只身在院中，李夫人及另外几位下人的尸首整齐地停放在地上，叹口气说道：“孙夫人吉人天相。”
原来孙夫人有一习惯，每年腊月初八都要选择一家寺院，供养僧众斋饭，并在寺中受持一日八关斋戒。长安城中稍具规模的寺院孙夫人大都已去过，适逢今年孙夫人早早便打算去城南的兴教寺供斋、受戒，该寺乃是玄奘大师灵骨舍利的供奉之处，历来香火鼎盛，逢年过节来寺朝拜进香、做法事者更是络绎不绝。孙遇夫妇与兴教寺方丈素有交往，亦是兴教寺惯常施主，孙夫人早已递了帖子给方丈，预订腊八供斋及于玄奘大师舍利塔前受戒事宜。不想一个月前，孙夫人收到兴教寺方丈来信，告知她因担心有朝一日黄巢攻掠长安，舍利遭劫，故而已秘密将舍利迁往终南山紫阁寺中。两年前黄巢部将王重隐路过金山万寿寺时，便因嫌寺院缴纳的钱财太少而焚毁寺院，后来直至五代时，吴越王钱镠方予以修葺。
紫阁寺位于长安西南百里之外的户县境内，在终南山紫阁峪中，因路途颇远，况山路难行，孙夫人遂于腊月初五一早便带着家中一婢一童出发前往紫阁寺去了。
（按：紫阁寺为唐代名寺，宋代毁于兵火。1942年冬，侵华日军在南京中华门外挖掘土地，准备修建神社，在地下35米处挖出一个石函，从石函两侧文字得知，这里面保存的是北宋时从户县紫阁寺移到南京的玄奘法师顶骨舍利。根据石函文字及相关史籍记载，唐代末期，由于黄巢之乱，兴教寺僧为保护玄奘法师的舍利，将舍利秘密从兴教寺移到了紫阁寺。根据《大藏经》记载，紫阁寺曾经多次在法难时充当佛教的避难所，被认为是“净地”。）
孙遇家中人丁原本便不多，如今只剩下一名老管家与一仆在家留守，贼寇入城，虽也占了孙遇的府宅，却饶过了这二人的性命。
光波翼从老管家口中得了确切消息，这才放心回到李府来。
目思琴听了光波翼所说，也便放下心来。
光波翼道：“我听燕儿姑娘的琴声，应当不至于要了府中这些贼寇的性命，不过他们多半也都成了废人，这是姑娘对他们施以惩戒吗？抑或是为李夫人报仇？”
曼陀乐此时从旁边屋子里走出来道：“没想到你这么厉害，连燕儿姐姐这琴声里拿捏的分寸都能听得出来。”
目思琴凄然道：“无论怎样也都无法救活夫人了，这全是我的错……”
曼陀乐道：“这如何能怪姐姐？但愿李夫人听了姐姐这首曲子，能够安心归去。”
光波翼看了看地上的七具尸体道：“咱们还是尽快将李夫人安葬了吧。”
曼陀乐问道：“葬在哪里？”
光波翼并不答她，而是问道：“那两个丫头还好吧？”
曼陀乐用手一指自己适才出来的那间厢房道：“都在房里呢。你打算如何安置她二人？”
光波翼道：“咱们去看看孙夫人，顺便将这两个丫头托付给她。”说罢请二人稍候，自己到各个房中搜罗一番，包了一大包银钱、首饰出来，并让曼陀乐对那两个丫头施展幻术，随即召来一群黑鹤，驮着众人及那七具尸体，径向西南山中飞去。
目思琴与曼陀乐皆大为惊讶，未曾料到光波翼竟能驾御一群鹤儿载人飞行。那两个丫头却身处幻术之中，只当是坐在马车中飞驰。
寻到紫阁寺中，已是寅末卯初，寺中僧人已结束了早课，大家尚不知京城失守之事。
孙夫人听说李夫人遇害，大为伤心，更不知陆燕儿实为北道忍者目思琴，以为她是被光波翼从长安城中救出来的，忙搂住目思琴安慰她，一面忍不住流泪。目思琴一时百感交集，竟也随她一起哭了起来。孙夫人愈加觉得目思琴可怜，便也哭得更甚，好一阵子二人方止住啼哭。
光波翼告诉孙夫人，孙遇如今正在兴元，只怕不久便会随皇上西行入川，请孙夫人暂且避难于此，并嘱咐孙夫人请寺中僧人超荐安葬李夫人等，又将那两个丫头托付给她，并将那一大包银钱留给她花用。