第三章  你未曾发觉的情绪交换（第3/6页）

现在，我们用拟人化的方式来解释与生俱来的价值感。你曾经是一个没有任何成就的婴儿，然而在你人生的伊始有人视你的生命有被爱和被珍视的价值。随着时光的流逝，你累计起一张德行记分卡，记录着好的和不好的行为评价。但是，越来越多的人以老天的姿态来回答你如何的行为是有价值或没价值。

仔细地思索：人们的主观评价是否改变了我们本质上对个人价值感真实的认知呢？答案为否。别人对你的评价根本不是你价值感的写照。总之，对此可靠的评述就是，它错误地主张了成就和才能是最终衡量价值的更为重要的因素，而不是平等地看待老天赋予每个人的价值感。而且，价值感无疑是你从生命的第一天一直到最后一天都固有的特性，而与成就的高低和别人的评价无关。

所以，当我遇到像艾琳一样情况的人，就采用以下的问题来考验他们：你会决定允许一个容易犯错的人对你行使唯老天才有的操控权利吗？以何种方式呢？为什么？

就艾琳的情况来说，她只得醒觉到沃特会继续错误地增加她的罪疚感，因为他其实希望以艾琳为代价来建造他自己脆弱的自尊。只有当她接受她从降生的第一天起，就拥有了不可否认的价值感的这个不争事实后——她才得以摆脱成为自身的错误罪疚感和无益讨好行为的俘虏。

价值感，是你从生命的第一天起就固有的特性。

内心的信赖感代替恐惧感

与错误罪疚感并行的是恐惧感，这种忧虑的情绪会令人以为受伤害的经历是不可避免的。生活在恐惧之中的人时常抱有悲观的想法，担心某些事情会影响他们生活的质量，也就是说，他们的思考是立足在变化不定和多疑之上。

我们对易于感到担惊受怕的人有一种刻板的印象，习惯性地将其比作“害怕的兔子”，他们在交往中似乎连见到自身的影子都吓得发抖或者总是疑神疑鬼。然而，这种刻板的印象偶尔又证实了恐惧感的表现远不及那么单一，更重要的是，你也许根本无法察觉到某些人的担忧情绪，因为很难从他们的外表看出端倪。

最简单的洞察某个人生活中恐惧感的方式，就是观察其防卫心理的倾向。感到恐惧的人（有意识或无意识的）将展现出比需要的更强烈和更频繁的防卫性。他们不满足于“随波逐流”的生活态度，内心总是感觉“不远之处”的某些人或某些事要给生活添乱子。正因为如此，他们才很难保持一种真正豁达或自信的感觉。

那么，你会以怎样的方式作了不必要的自我防卫？

为了更好地理解你性格中可能存在的恐惧感，仔细审视以下的表述并勾选贴合你自身情况的条目：

（1）我过于频繁地解释我的所作所为。

（2）假如有人不高兴了，我觉得要给自己的举动找个好的借口才行。

（3）要是我的决定明显地使某人感到灰心丧气，我就会改变自己的计划。

（4）当我的主意似乎太异想天开或太独特时，我会质疑自己想法的正确性。

（5）尽管我应该极力相信自己的判断，但是我却没有。

（6）我过于频繁地塑造自己的行为，使其符合其他人对我的期待。

（7）我避免与人发生冲突。

（8）我不经常畅所欲言，担心自己的看法会制造不必要的紧张情绪。

（9）其他人很少有机会见到我真正的面目。

（10）我总是对外界充满了很大的不确定感和怀疑感。

0至4分 ：别太担心，我们都有感到恐惧的时候。

5至10分：假如你在此做了多项选择，那么你很有可能时常被恐惧感所控制。

正如艾琳因罪疚感而甘愿被好评判的沃特所控制，同理，在恐惧感的指使下她被逼入了怀疑和自我防卫心理的境地。“我无数回觉得自己非要为行动找理由，或者是为决定作辩解，”她说，“仿佛我做的一切都受到了质疑，甚至到了常常怀疑自己决定的地步。有时我的自信心都荡然无存了。”

“你的恐惧感如何令你自己陷入了讨好行为的模式呢？”

“唔，我有时表现得好像两个不同的人。当我与志同道合的人相处时，我会变得随和而且自信，但当有沃特在时，我就会变得格外谨慎和小心。要和他相处，我得改变言行举止，因为我担心太过偏离他的标准时，自己不出所料地将受到何种批评或反对。”

“这听起来可不是一种自在的活法啊。”

“那是当然。我都说不准接下来会犯什么错！还不断地怀疑自己。为了不惹沃特生气，我不得不精心算计所做的每件事情。”然后她摇摇头，若有所思地说，“现在回想起来，我真希望给自己更多展示真正自我的机会，不过我担心回归真我还是不能达到沃特的要求。我害怕显露自身的独特性。”