第 16 章（第2/2页）

佛陀当年就是用楞严经把马上就要破戒的阿南从摩登伽女处救了出来，两个人听了楞严经，淫心顿消，可见楞严经的巨大的戒欲的威力！

静月知道赵谦的淫心太盛，而这欲之心正是他坏事做尽的根源。只有断了他心中的淫念，才能一步步将他引入善途。静月虽然没有当过老师，但凭了自己的聪慧，凭了对赵谦的了解，知道平白无故的要求赵谦念经是不可能的，因此上，她用了赵谦最感兴趣的法术来诱导他。

把他引上正路之后，还怕他用法术去害人么？

何况，在现在这种情况下，也不教他什么高深厉害的法术，只教他一些皮毛，能够自保的就好。

静月打定了这个主意，才决定要教赵谦一些东西。

赵谦觉得自己肯定不是信佛的料，小尼姑说了，让他将脑中乱七八糟的东西清除掉，可不知为什么，自己越是念经，那些香艳旖旎的男欢女爱场景越往他的脑子中蹦，一幅挨一幅的，没个重复，没个尽头。

他的皇嫂信佛，礼佛的时候没少带他去庙宇寺观。而赵谦，却是能躲就躲，能避就避，原因不仅仅是因为害怕他皇嫂，还有一个最重要的原因，只有赵谦自己知道。那就是，只要他一进寺院，各种绮念就会蜂拥而来，止也止不住。

佛祖那么神圣，菩萨那么庄严，在这些神佛面前，赵谦心里不断的想着要恭敬，要恭敬，他也曾虔诚的跪在佛像面前，顿首叩拜。可惜仍是没有用，即便在佛祖面前，在菩萨面前，他心中的绮念仍是层出不穷。那些赤身交缠的男男女女，从他一进寺院开始，就在他脑中缠绵不断，一直到他出得庙去，这些男欢女爱的画面才会彻底退去。

赵谦于神佛一事，和大多数人一样，一直抱着宁可信其有，不可信其无的态度。他没有看见过什么神迹，和别人聊天的时候，也曾嚷嚷着说不信，但心里，却对神佛仍是有些敬畏的。

正是因为他还有一点点敬畏，他才不愿去寺庙了，生怕脑中的绮念亵渎了神佛，如果让哪位神通广大的佛祖菩萨抓个正着，自己哪会有什么好果子吃啊？

赵谦随着静月念着经，各种欢爱的画面死死的缠绕着他，他停了下来，对静月讲出了自己的疑虑。

静月认真的听赵谦说着，脸上有着庄严郑重，听赵谦说完，这才缓缓回道：“不用怕，这是业障。在佛祖面前，所有的业障都无所顿形。如果你杀业太重，进得寺庙，脑中想的最多的，就是各种杀生的场景。如果你淫心太重，那么在佛祖面前，你脑中想的最多的就是各种男女交合的场景。这是佛祖给你的警示，告诉你你在哪里有业障，不用怕亵渎佛祖，只要仍坚持着诵经拜佛，这些业障会慢慢消去的。”

赵谦听了静月的解释，压在心头这么多年的大石头总算是落了地了。虽然他不明白什么是业障，但听静月的意思，自己在佛祖面前有这些肮脏的念头，佛祖是不会怪罪自己的。

放下了担忧，赵谦这才一心一意的开始和静月念诵佛经，而且语中带上了虔诚。

不过，他毕竟仍是浪子心性，诵经这种枯燥的事情不会坚持很久的，再加上《楞严经》有十卷，虽说每卷都不是很长，但十卷加在一起也是要费些时间的。

这厮念着念着，在不知不觉中，酣然睡去，早把那让两人都快乐的事忘到九霄云外去了。

从杭州往西走，是要经过黄山的，赵谦本想去山上游玩一番，不过他怕这一耽误时间，水征就追上来了，于是吩咐李秀，绕过黄山，直奔西川。游山玩水嘛，什么时候都能来，可小尼姑要是被抢了嘛，那可真是要吃大亏的。

赵谦见识过了静月的种种异处，对神佛之事渐渐的开始相信了，和静月在一起的时候，也偶尔和静月学背几句经文。而《楞严经》，在静月的诱惑加要挟下，保证了一天念一遍。

而静月也抛出了钓鱼的鱼铒，教了赵谦一个极为简单的防御性法术：金刚罩。

普通人是无法使出真正的神通的，打个比方说吧，茅山道士捉鬼都有符，不同的符有不同的作用，也有不同的形状。如果让普通人一点不差的将那符临摹下来，用去捉鬼，那是没有一点作用的。

这是为什么呢？

是因为那符上少了灵气，少了修行之人修出来的灵气，是以普通人画的符是无效的。

而这种灵气，道家就叫“真气”，佛家就叫“佛力”。

赵谦也是普通人，按理说他是习不得法术的，因为他没有修行，没有佛力。静月也考虑到了这一点，她将自己的佛力分出了一点，种入了赵谦的体力，这一点佛力，足够赵谦放出一个金刚罩了。