对话加措活佛（下）（第2/3页）

七哥：天啊，你的这句话把我惊到了！你所指的表象的东西包括哪些呢？包括袈裟吗？

加措活佛：包括袈裟啊，不过不要理解错了。首先，自媒体很重要，以后会发挥更大的作用，你不要小看自媒体；另外，寺庙的住持才需要穿袈裟，我不当住持就不用穿袈裟了。袈裟代表着权力的同时也代表着约束，我觉得我是一个不喜欢被过多约束的人，如果穿着袈裟不能做我想做的事情，我情愿不穿，只做一个普普通通的僧人，修行，传法。我还有个笔名，别人都不知道，是我在写一些其他文章时使用的，笔名叫：披着袈裟的云。

七哥：活佛还玩笔名啊。

加措活佛：活佛也是人。袈裟本身代表一种约束，云代表自由，这个名字对我来说很形象。

七哥：好吧，我彻底服了你了，活佛粗犷的外表下还有一颗仁慈而细腻的心，我对文艺范的人都非常欣赏，对有文艺范的活佛更是崇拜。我相信除了你的村民，很多人都崇拜你。但我看你的微博上从来没有你个人的信息啊？

加措活佛：我不希望大家崇拜我，我在微博和微信上，确实很少写我个人的一些事情，除非要组织法会或者放生活动。我从来不会说我今天跟哪个名人见面，明天和哪个人做了一件了不起的事，这种宣传我觉得没有价值，我只是希望大家了解佛教，了解一些道理，对大家有帮助就好。

七哥：我跟你比差太远了，我在我的自媒体中就经常说我跟哪个名人见面了，包括这次，我回去就会写我跟加措活佛一起待了五天五夜。

加措活佛：每个人做法不一样，都有自己的风格，你的文章很真实，很多人喜欢看。你见了名人会写，你见了普通朋友也会写，没关系的。

七哥：那倒是，我还是坚持我的风格好了。有了活佛的肯定，我动力更大了！

加措活佛：继续坚持，我也会坚持。现在我对新兴的网站和应用很感兴趣，弘扬佛法是我的责任，我觉得互联网时代，佛教也要和互联网结合起来，这样对佛教的发展很有好处。

七哥：你的思路值得我学习。但你还有学校，学校那么多人，学校的花费高吗？费用怎么解决？

加措活佛：费用蛮高的，前一段时间学生吃饭都成问题。费用一部分是通过寺庙有人供养获得，另外我还开了一个淘宝店，让学生串一些念珠放到淘宝上卖。不是有一句话叫“一日不作，一日不食”吗？我希望我的学生从小学会独立，学会靠自己。

关于电子商务

七哥：不会吧！你是寺庙的住持，是几千户村民的活佛，搞搞微博、微信也就算了，只要不玩陌陌都还可以接受。你居然还开淘宝店来赚钱？

加措活佛：没有什么好奇怪的。我又不是寺庙收门票，又不是寺庙要上市。我说了佛教应该和互联网结合起来，互联网除了方便传播以外，还有很多地方可以结合，例如电子商务。佛教是最传统的宗教，电子商务是最前沿的科技，如果二者能结合起来，你不觉得很有意思吗？

七哥：我们先不讨论别人对你的评价，反正你说了你心态很好。你是因为孩子们缺生活费而开淘宝店的？

加措活佛：也不全是，这当然是一个很重要的因素。关于开店的问题，我思考过很久，也顾虑过很多，后来我想很多寺庙也是靠卖佛珠解决寺庙的基本开支的，开网店和在寺庙开店其实本质没有太大的区别。我一直觉得佛教应该和时代接轨，我只不过是把寺庙的佛珠放到网络上去了而已，而且非常环保。但还有其他一些原因。

七哥：你就别卖关子了，到底还有一些什么原因？

加措活佛：佛教已经发展了两千五百多年，社会在最近几十年有了飞速的发展，就像中国的经济一样，发展很快，有专门的发改委，但佛教在这方面一直是没有变化。如何既保持佛教的本质，又适应现在的时代，有很多可以思考的。以前僧人给信徒诵一段经，信徒会觉得得到了莫大的加持，他们会感恩，这叫法布施。现在发生了一些变化，现在的很多人不太愿听诵经，他们更关心什么念珠漂亮，是否开光，什么材质珍贵。很多人去西藏是为了拍照片，为了买念珠和工艺品。

七哥：你说得太对了，我好像中枪了，上次去西藏就在八角街买了好多念珠……

加措活佛：不是说这样不对，这就是现状。存在就有合理性，这些工艺品被买回去，也能让更多人了解、接触佛教。我们要做的事情是认清形势，让佛教适应形势。以后如果我能给所有信徒每人布施一个很漂亮的开过光的念珠，他们会更愿意接触佛教，也会更加虔诚。相比只是念一段经文，效果要好很多。这也是一种布施，也是弘扬佛法啊。