月亮和六便士

所有人看月亮都觉得美，所有人对一枚硬币都不会那么在意，六便士，只是一枚硬币而已。

这里问一个问题：“你是要追求梦想，还是甘愿沉寂于生活的琐碎？”

我相信绝大多数人都会说：“我要追求梦想！”那么，月亮就是梦想，硬币就是生活琐碎。

接着问一个问题：“梦想和正常的生活，必须要做个选择，你会选择哪一个？”

这是个极端的问题，会被不少人嗤之以鼻：没有正常的生活，要梦想又有何用？愚蠢的假设，幼稚的陷阱！

其实我今天要介绍的是一本书，著名文学家毛姆的小说《月亮和六便士》。这部小说是目前为止最触动我内心的小说，没有之一。我在文章中经常说：做自己。但我看了这本小说后，我才知道什么是真正的做自己。

毛姆讲了一个故事，一个画家的故事：

思特里克兰德，四十岁之前，是住在伦敦的一位证券经纪人，有两个孩子，和妻子结婚十七年，蛮恩爱的。忽然有一天，这个人悄无声息地离开了伦敦去了巴黎，告诉妻子说他不能跟她在一起了。所有人都觉得这个男人一定是遇到了某个漂亮女人，然后抛妻弃子私奔了。作者也是这么认为，受人之托，他去了巴黎，找到了这个人，发现真相居然是这个人只不过是想画画。

为什么想画画就要抛妻弃子？难道他不觉得对不起家人吗？看到这里，和你一样，我有很多疑问，作者也有很多疑问，于是就有了下面的对话，作者和这个人的对话：

“你想过没有，你的妻子痛苦极了？”

“事情会过去的。”

“你这样对她，说得过去吗？”

“说不过去。”

“你有什么不满意她的地方吗？”

“没有。”

“那么，你们结婚十七年，你又挑不出她的任何毛病，你这样离开了她不是太岂有此理了吗？”

“是太岂有此理了。”

“……你还爱不爱她？”

“一点儿也不爱了。”

“他妈的，你得想想自己的孩子啊！”

“他们已经过了不少舒服的日子了，大多数孩子都没有享过这么大的福。”

“可是，你难道不喜欢他们吗？你的两个孩子多么可爱啊！”

“孩子小的时候我确实喜欢他们，可是现在他们都长大了，我对他们没有什么特殊的感情了。”

“你简直太没有人性了。”

“我就是这样的。”

“你一点儿也不觉得害臊？”

“我不害臊。”

“谁都会认为你是个没有人性的坏蛋。”

“让他们这么想去吧。”

“所有人都讨厌你、鄙视你，这对你一点儿都无所谓吗？”

“无所谓！”

“你有什么要说的？”

“我要说的只有一句：你是个大傻蛋。”

接下来的五年，这个人真的一直在画画，生活过得很艰苦，没钱的时候就去给人家干点活，他的画从来不卖，也不参加展览，甚至都不给别人看。

为什么他要这样？和你一样，我有疑问，作者也有疑问。于是就有了下面的对话，作者和这个人的对话：

“为什么你不把自己的画送到展览会上去呢？我想你会愿意听听别人的意见的。”

“你愿意听吗？”（他说这句话的时候那种鄙夷不屑劲儿简直无法形容。）

“你不想成名吗？大多数画家对这一点还是不能无动于衷的。”

“真幼稚！如果你不在乎某一个人对你的看法，一群人对你有什么意见又有什么关系？”

“我们并不是人人都是理性动物啊！”

“成名的是哪些人？是评论家、作家、证券经纪人、女人。”

“想到那些你从来不认识、从来没见过的人被你的画笔打动，难道你不感到欣慰吗？”

“滑稽戏。”

“那么你为什么对于画得好还是不好还是很介意呢？”

“我并不介意，我只不过想把我见到的画下来。”

……

“你丢掉了舒适的家庭，放弃一般人过的那种幸福生活，可是你现在在巴黎连饭都吃不饱。再叫你从头选择，你还愿意走这条路吗？”

“还是这样。”

“这几年你根本没有打听过你的老婆孩子，难道你从来没有想过他们吗？”

“没有。”

“你给他们带来这么多不幸，难道你就一分钟也没有后悔过？”

他咧开嘴笑了，摇了摇头。

多么独特的一个人啊！他几乎没有人性。如果你看了这本书，你还会知道这个人不懂世故，不讲礼节，不知羞耻。他真的不懂吗？当然不是，他四十岁之前跟其他人一样，过着正常人的生活，四十岁以后，才开始不正常的。

这个不正常太不正常了，从下面的情节中你就能看出来：

这个人在巴黎病了，病得很严重。一位叫施特略夫的朋友救了他，还把他从破旧的房子里接到家里，和老婆一起来伺候这个人，帮他养病恢复。后来这个人身体好了，经常把施特略夫赶出家门，原因是他画画不想被人打扰。再后来这个人和施特略夫的老婆好上了，他们一起在家过日子，而施特略夫只好离开自己的家。