第十六章 吴三桂的覆灭与清朝走向巩固（1670年—1689年）（第4/6页）

归辛树和他的家人在北京附近被天地会所拦截和俘虏，并被带到陈永华面前。这也给他们出了一道难题。三藩战争的爆发将中国武术世界抛入一个尴尬的境地，一方面，“反清复明”是以天地会为首的主流势力所致力的目标，而现在吴三桂高举起了这面旗帜。另一方面，吴三桂对于武术世界来说，是和清廷同样可憎恶的敌人。对于陈永华来说，这实在是两难的选择。但他最终选择了暂时和代表吴三桂的归辛树合作。如果清朝统治陷入崩溃，那么固然对吴三桂有利，但台湾方面也可以从中获益，渡海攻占华东和华南地区。当后者的力量壮大后，就可以在武术世界的配合下反制吴三桂了。

黔国公府反对这一计划，不过最终被陈永华说服。但天地会也不愿提供过多协助，只要求韦小宝利用他在宫廷内部的关系配合归辛树一行。韦小宝勉强同意了，但却令归家在禁宫中误入歧途。这种三心二意的合作最终导致了归辛树家族的覆灭，他和他的妻子及儿子在禁宫中杀死了数十名武术侍卫后壮烈死去。263

韦小宝本人却没有能够置身事外，圣祖终于发现整个事件和他最喜爱的宠臣有关，震怒之下将他软禁在宫里，并派遣火器部队去围剿正在他府第中集会的天地会和黔国公府。韦小宝紧急动用了他在宫廷中的关系，让建宁公主帮助他逃走。建宁公主和他一起逃出了禁宫，而天地会也得以及时疏散，保存了有生力量。

但圣祖开始迅速行动，他肃清了京畿的天地会势力，弱小的黔国公府在出逃道路上被剿灭，沐剑声被枭首示众，从而基本解除了武术世界对自己的威胁。随后陈永华被清军驱赶到东海，正在大陆活动的郑克塽及其亲信冯锡范也和陈永华一起逃走。他们在台湾北面的钓鱼岛上和韦小宝一行会合。但逃难者们之间并不团结，因为陈永华拥戴郑克塽的兄长郑克臧，而被郑克塽和冯锡范借机在岛上借机暗杀，郑克塽和冯锡范随后坐船逃回台湾。

陈永华的被杀也深刻影响了此后的局势。在台湾方面，郑经在1674年中应耿精忠的要求率军渡过台湾海峡，但却另有打算。福建的天地会势力全部发动起来，配合他夺取了泉州、漳州等福建重镇。在原本的计划中，北方的天地会组织也应当响应郑经发起暴动，这样就可以为郑经打开北伐的道路。但陈永华死后，这些行动无人主持，许多计划被放弃，个别的起义者未能得到支援而被剿灭。另一方面，随着陈永华的死，天地会和延平王府之间的融洽关系也不复存在，大陆最大的反清组织对于海外最大的反清基地已经没有多少信任可言。

这一系列事变，导致了陈永华布置十多年的蓝图化为乌有，如今郑经的势力只能止步于福建，而天地会也无法利用吴三桂反叛的契机联合起义，反而它自身的组织对于清朝政府彻底暴露出来。这一胡逸之、吴六奇和顾炎武等汉族革命家等待多年的时机就这样被白白错失了。

圣祖对天地会加以残酷的镇压，杀戮了数千人，清除了内部的第五纵队，此后他严禁臣民们歃血为盟，组成社团，将这种行为作为政治上的谋叛加以严厉处分264这样他就得以将精力集中到对吴三桂的战争中。

三藩的覆灭、征服台湾和对俄国的和约

在1674年下半年，清朝进入了建立对中国本部的统治以来最为危险的时刻。自从吴三桂的起兵，南中国的一大部分已经落入叛军之手。而在当年12月，吴三桂的旧部下、陕西的王辅臣将军也叛变了，令中国北部岌岌可危，而在北京背后的蒙古察哈尔部也有叛乱者蠢蠢欲动。西藏人开始向吴三桂方面靠拢，桑结嘉措以五世达赖的名义写信给圣祖，建议他将长江以南的土地让给吴三桂以换取和平。265

不过，吴三桂并没有得到武术世界的多少支持，而陈永华之死和天地会的瘫痪也使得武术世界的抗清力量难以组织大规模行动。郑经在福建和耿精忠缠斗不休，消耗了自己的力量。圣祖调动他的二十万八旗军和四十万汉族的绿营军队，在扬子江防线和吴三桂的叛军对峙。经过清朝三十年来的统治，许多汉族军人已经开始向清廷效忠，他们在西北挡住了王辅臣的攻势，迫使其投降，并反攻入四川。在东部，南征的康亲王杰书也于1676年击破了耿精忠的防线，让他向清朝投降。郑经在广东的战役取得了一些成就，迫使尚可喜的儿子尚之信举起反帜，不过并不能撼动大局，他自己在福建的基地也很快被清朝所夺取。

随着时间的推移，吴三桂发现自己所占据的一小片领土已经被清军重重包围起来。吴三桂的忠实军队抵挡了数年北方的进攻，但却无力再突围或反攻。北京的皇位离吴三桂已经遥不可及。