第217章 信念中毒(十五)

倘若教宗所言非虚,并且这些话真的与神秘人的意图不谋而合,那么我就不得不作出这么一个假设:神秘人的真实目的是复活宁海,而手段则是杀死宁海。

显而易见,在这个假设当中,神秘人的动机和作法是自相矛盾的,既然他想要让宁海活,又何必叫宁海死?

然而,身为调查员,身为穿梭过不少世界的人,我却能够为这荒诞不经的假设添加一个使其成立的条件,即:神秘人并不是这个世界的人,他想要复活的也不是这个世界的宁海,而是某个居住于其他世界的已经死去的宁海。

这个“死亡宁海”又会是谁?

念及此处,我的第一反应……就是“城主”。

首先,在我所记得的那些已经能够确认必死无疑的宁海里,城主是最令我印象深刻的宁海;其次,若是将“邪教徒”与“宁海”这两个关键词连接起来,那么我一时半会儿能够想到的也就只有城主。基于这两点出发,这时候要我不去想到他,那才是比较困难的事情。

话虽如此,我也不至于愚蠢到断定神秘人企图复活的宁海就是城主。这种情况下,别说是肯定,就连怀疑都显得那么不切实际,因为这事的几率真的是太低太低了。

且不论现在平行世界理论尚未得到完全证实,根据我过去与其他调查员的接触交流,都能够得出来剧本世界的数量简直就是难以计数的结论。更不用说若是平行世界理论是真实的,那就相当于每个普朗克时间都有无数宁海在诞生、又有无数宁海在死去。在这种“已经死亡的宁海”的数量多如天文数字的前提下,天知道这神秘人瞧中的到底是哪个死无全尸的宁海。

不过除此之外,还有另外一个假设,那就是……神秘人并不是异世界的来客,他也不想要复活宁海。

他要宁海的全尸,是另有他用。

这个假设能够延伸出来的可能性就太多了,在这里瞎想也无济于事,不如交给这个世界的宁海去烦恼。

“你说的想法和疑惑是什么?”亚丝娜疑惑地问。

我收回神游物外的注意力,回答了她的问题:“按照教宗的说法,破晓人曾经的信念就是他的信仰,他是因这股信念而强大起来的。但是在信念破碎之后,他就万念俱灰,变得一蹶不振。而后来他又接触了邪神信仰,重获坚定信念,变成了我们之前遇到的破晓人……”我一边组织语言,一边说了下去,“他追求信念的强大,认为没有信念的强者就是废物,但是倘若人的信念被否定就会变得弱小,重新获得新的信念就会变得强大,然后新的信念要是依旧被否认了,就又会变得弱小,那么……信念之于强弱,又与力量之于强弱有什么区别呢?”

“你的意思是,非但是力量强大不算真正的强大……”她说,“力量与信念兼具的强大,也不算真正的强大?”

闻言,我思索了一会儿。

必须承认,我刚才是有一点点这种想法,但是见她说出来,却又觉得这种想法显得难以为继。

“不过听了你的话,我也有些感触。”她五味陈杂地说,“一些虚构故事中常常会出现有着坚不可摧信念的强者,然而现实世界却没有那么简单,信念可以坚定,却不可以坚不可摧,因为人的精神终究是有极限的。”她停顿了一下,又说,“但是,如果仅仅是认为人的信念并非无坚不摧,就觉得这不是强大的信念……这是不是有些非此即彼了呢?”

“是有些。”我点头,“但如果说破晓人就足够强大,我又觉得有哪里不对劲。”

“嗯……”她想了想,“的确……”

“走吧,时间不等人。”我转过身,离开了这个地方。

一边走,我一边想着刚才的问题。

任何信念都不是无根之木,都有着自己的弱点:以守护为信念的人,会因为被守护的事物被破坏而萎靡;以从运动竞技中夺冠为信念的人,会因为变成沦为残疾而颓废;以宗教信仰为信念的人,会因为明悟宗教信仰是谎言而绝望。这个世界上好像从来都只有坚定的信念,却没有坚不可摧的信念。

纵观我过去的所作所为,我愿意相信,自己的心中也有信念,它在最初的剧本中让我面对邪教祭司不退却,也让我在欲念翻腾时克制自己。

这信念曾经是单薄的,它最初的根基仅仅是我对恶行的羞耻,后来则添加了其他要素,其中有我不愿意违背自己对另一个我陈述的观念,也有我不想在与铃奈重逢时变得物是人非,也有我因为自己一路走来而逐渐变强的自尊心……

但,倘若:未来的我在时间的流逝中改变了观念,不再认为恶行十分羞耻、不再记起自己曾经对另一个我说过想要坚持底线、不再想要与铃奈重逢……