腊月九忆（第2/2页）

听见哥哥的脚步声， 一口舔穿个窗窟窿。 看见哥哥走近来， 热身子挨着个冷窗台……

不一会儿，文化沟二流子头上就晚霞满天）。

3．他写《秧歌剧形式》一文，……现在这篇文章已印成小册子，并正在教育好多大众的文艺工作者（《秧歌剧形式》，多好的题目。也是一篇很好的散文题目，如果让鲍尔吉·原野去写，教育人可能教育不了，好看肯定很好看。附忆鲍尔吉·原野，他手抓羊肉能吃一盆，“二锅头”能喝一瓶。我对古往今来能吃能喝的人都表示敬意。小时候读《水浒》，喜爱梁山好汉处就是他们的能吃能喝：“来上白干三斤，牛肉五斤，我说店小二，白干不得掺水，牛肉要干切。”而不是劫富济贫反贪官杀人放火除污吏）。

艾青同志也有他的缺点，如个人主义、个人英雄主义残余。如能改正，他更有远大的前途。

——摘录完毕。

六忆索菲亚·罗兰，人说她的脸一边比另一边好看，性感。我起先不信，以为是明星包装出来的神话。后来见到济公和尚，他的脸就是一边和另一边不一样。用此参照，济公就不是神话。索菲亚·罗兰说过：“恨是未完成的爱。”多年以来，我深受影响。不敢恨，也不敢爱。既然“恨是未完成的爱”，那么爱一定为未完成的恨了。这也说得通，有爱必有恨。无爱无恨，未必无情。

七忆顾红柳顾睁，我的两个妹妹。大妹妹怕火，我常拿火柴吓唬她。小妹妹什么也不怕，我就和大妹妹联合，曾把她捆绑起来。那时，我学针灸，大妹妹学琵琶，小妹妹什么也不学，只喜欢模仿扬州话、上海话、无锡话——她想演滑稽戏。长大后，兄妹三个，没一人想去实现少年时的理想，找只饭碗，结婚的结婚，远离故乡的远离故乡。在我们的楼墙外，有一棵大广玉兰，夏天时候，兄妹三个悄悄爬到屋顶上，去摘花儿。从没有摘到过。

八忆吴新雷，他是我短暂的大学时代的先生。教我们中国文化史。考试时候，我带了墨、砚台和毛笔去答卷。后来他在苏州开吴梅纪念研讨会时，我碰巧在北寺塔公园里遇见他，先生牵着我手，说：“师生同游，如何？”我挽着先生的手，绕塔转了一圈。先生说起我考试的事，我不好意思。他说：“没什么，年少就要气盛。”我还断断续续听过廖开飞、卞孝萱、吴功正诸位先生开的中国文化史课程，诸位先生都很爱护学生。吴功正先生不是南京大学的教授，是社科院的研究员，外聘来给我们讲魏晋南北朝时期的文化，结束时要写论文。那时候，我除写诗，其他的都怕写。我就给吴功正先生写了一信，算作论文。大意是先生讲到雪夜访戴时神采飞扬，极感染学生。听先生的课，我是一路有兴趣的，只是现在要作论文，我就有点像快到戴家——兴已尽，能不能容我以后乘兴呢？或许写出部《世说新语》。吴先生给了我一个及格。

那天，与新雷先生同游于北寺塔内，时近傍晚，正是“黄昏到寺蝙蝠飞”。20世纪90年代的某一日，和不朽的古人暗合。

九忆阿甘。我已搭足阿甘经典的架势，在这里坐了整整一下午。已一个下午，还是没看到一根羽毛，它神一般降临在我的脚边。这个城市的天空，早很少有鸟飞过。更禁止养鸡，也就看不到鸡毛上天。没有洁白的羽毛，看一根飘飘的黑鸡毛也是好的。一个下午，这个城市一毛不拔。我想阿甘也属于那五百年才出得的一个圣人，或者傻瓜——如果你以为阿甘是傻瓜的话。